dēng登rùn润zhōu州cí慈hé和sì寺shàng上fáng房

现代文翻译

登高暂且隔绝了岔路尘世的纷扰，吟咏思索着历代兴亡，离恨愈发新鲜强烈。

画角的声响中，江潮朝暮不息地翻涌，青山的倒影里，古今过客来来往往。

寒霜摧残着如玉的花树，繁花无人欣赏；温暖的风吹拂金陵，野草依旧自顾自地迎来春天。

幸亏还有谢家留下的风雅余韵，常常让文人墨客的精神为之一振。

词语注释

文学赏析

此诗最动人处，不在登临之景，而在'古今人'三字所打开的时间纵深。崔致远作为新罗入唐求学的海外文人，站在润州慈和寺上房，看到的不仅是眼前的江山，更是六朝兴废叠印在青山绿水之间的历史苍茫。

首联'登临蹔隔路歧尘，吟想兴亡恨益新'，开篇即点出诗人登高的心理动机——并非单纯赏景，而是为了暂时隔绝尘世纷扰，在静思中体味兴亡之叹。'恨益新'三字极有分量，一个'益'字说明这种感慨并非初次，而是每次登高都会重新涌起，愈发新鲜强烈。

颔联'画角声中朝暮浪，青山影里古今人'是全诗最精彩的对仗。画角声声，伴随的是朝夕不息的江浪；青山默默，见证的却是古今往来的人群。这里的时间感极其复杂：浪是永恒的流动，人是短暂的过客；角声朝暮回荡，而看角声的人早已更迭。'古今人'三字将物理空间转化为时间空间，读者仿佛看到无数身影在青山倒影中穿梭，而山与江始终如故。这一联之所以出色，正因为诗人没有直接说'我感叹历史'，而是让声音与影像自行说话。

颈联'霜摧玉树花无主，风暖金陵草自春'转入对六朝遗迹的凭吊。'玉树'可理解为陈后主《玉树后庭花》的典故，也可实指寺中花木。无论哪种解读，'花无主'都暗示繁华已逝、知音不再。然而下句笔锋一转，金陵的风依然温暖，野草照样逢春。自然的生生不息与人事的无常盛衰形成对照，愈显苍凉。

尾联'赖有谢家余景在，常叫词客爽精神'以谢安、谢灵运为代表的东晋文风流韵收束全篇。诗人说幸好还有前人的风雅遗存，能让后来的词客精神为之一振。这既是对自身文化身份的确认——作为外国文人，他同样承继了华夏文学的传统——也是对诗歌本身力量的礼赞。全诗由此从历史的沉重中抬起头来，归于一种清朗旷达。