现代文翻译
支遁大师已经圆寂，他的灵塔在山中显得古朴苍凉。
如今又有高僧到来，在这道场中普度众生脱离苦难。
承袭了那精微奥妙的佛法，我在此清净之地寄宿安身。
身心能够自我观照，对于世间万物不再执着贪求。
茂密的松林倒映着月光，淡淡的云雾似乎靠近了门户。
山岭之外闪电划过明亮，夜里传来了前山的雨声。
燃起灯火看见栖息的白鸽，行礼时听见传法的法鼓。
拂晓雨停南窗打开，秋日的景色洗净了天空。
希望言说超脱出这世俗尘网，感谢申孙两位友人的情谊。
词语注释
支公:指东晋高僧支遁，此处借指大通和尚。
影塔:指灵塔、舍利塔，即大通和尚的墓塔。
色相:佛教语，指一切物质的形象和声音，泛指宇宙间的一切事物。
然灯:燃灯，佛教仪式。
信鼓:寺院中报时或集众的法鼓。
晓霁:天刚放晴。
秋华:秋天的景物。
申及甫:指申孙二人，申为姓，甫为对男子的美称。
文学赏析
崔曙此诗题为《宿大通和尚塔敬赠如上人兼呈常孙二山人》，是一首题壁赠答之作，兼具悼亡与抒怀的双重意蕴。全诗以“寂灭”起笔，将大通和尚比作东晋名僧支遁，开篇即定下清冷、超拔的基调。“影塔山上古”，一个“古”字，不仅写出了灵塔的久远沧桑，更暗示了佛法传承的绵长。诗人夜宿于此，心境随之沉潜，“身心能自观，色相了无取”，这两句不仅是修行的写照，更是诗人试图通过佛教义理来洗刷尘世烦恼的心理投射。
全诗最精彩的写景之笔在于颔联：“森森松映月，漠漠云近户”。这两句由静转动，由远及近，极具画面感。“森森”写松林之幽深，“漠漠”写云雾之迷蒙，一明一暗，一清一幽，营造出一种空灵而略带压迫感的禅境。紧接着“飞电明”划破夜空，“前山雨”倾盆而下，动静之间，仿佛外界的喧嚣与内心的宁静形成了强烈对比。这种环境描写并非闲笔，而是为了衬托后文的“然灯见栖鸽，作礼闻信鼓”。在风雨之夜，诗人点灯礼佛，听着悠远的钟声，那份孤寂感被无限放大，却又在宗教的仪式感中得到抚慰。
结尾处，“晓霁南轩开，秋华净天宇”，雨过天晴，视野豁然开朗，诗人借此隐喻心境的顿悟与澄明。最后一句“愿言出世尘，谢尔申及甫”，直抒胸臆，表达了想要远离尘世喧嚣、归隐山林的愿望，并向友人申、孙二位致意（“甫”为男子美称，非名字一部分）。整首诗情感真挚而不泛滥，而不晦涩，体现了盛唐时期文人寄情山水、向往禅悦的典型心态。