fèng奉hé和xìng幸wéi韦sì嗣lì立shān山zhuāng庄yìng应zhì制

现代文翻译

竹林小径宛如桃花源，天生便超脱于尘世之外

松间轩窗茅草屋舍，另有一番令人惊喜的新鲜感

皇帝的车驾何必一定要在林下停留

韦嗣立这位山公，本就不是世俗中人

词语注释

文学赏析

这首奉和应制诗，虽为宫廷唱和之作，却写得清超脱俗，毫无一般应制诗的堆砌与谄媚之气，足见崔湜的才情与韦嗣立山庄的清幽格调相得益彰。

首句“竹径桃源本出尘”，开篇即点出山庄的隐逸气质。诗人将韦嗣立的庄园比作陶渊明笔下的桃花源，且强调其“本出尘”——天生就超脱于世俗之外。这里的“竹径”与“桃源”并置，既写出了环境的清幽雅致，又暗用了陶渊明《桃花源记》的典故，赋予山庄一种理想化的隐逸色彩。次句“松轩茅栋别惊新”，转而描写山庄的建筑。松轩茅栋，简朴自然，不事雕琢，却“别惊新”——另有一番令人惊喜的新鲜感。这种“新”，并非来自华丽的装饰，而是来自远离尘嚣后的清新脱俗，与首句的“出尘”遥相呼应。

后两句“御跸何须林下驻，山公不是俗中人”，笔锋一转，由写景转入写人，并巧妙地将皇帝与韦嗣立联系起来。诗人说，皇帝的车驾何必一定要在林下停留呢？因为韦嗣立（山公）本就不是世俗中人，他的山庄自有其超凡的意境，无需皇家车驾的点缀来增色。这里的“山公”是用晋代山简的典故，山简镇守襄阳时，常饮酒高会，时人称之为“高阳酒徒”，此处借指韦嗣立的高雅脱俗。诗人以“不是俗中人”评价韦嗣立，既是对主人的赞美，也暗含了对山庄清幽环境的肯定。

整首诗语言清丽，虽为应制之作，却无丝毫脂粉气。诗人通过描绘山庄的自然景色和建筑特色，赞美了韦嗣立的高雅品格，同时也表达了自己对这种超脱世俗生活的向往。诗中“竹径”、“桃源”、“松轩”、“茅栋”等意象，共同营造出一种清幽淡远的氛围，令人神往。而“御跸何须林下驻”一句，更以退为进，看似说皇帝不必停留，实则暗示山庄之清幽已足以打动人心，无需皇家威仪的加持。这种含蓄的表达方式，使得全诗格调高雅，耐人寻味。