qiū秋yuán园wò卧bìng病chéng呈huī晖shàng上rén人

现代文翻译

幽居寂静日子过得漫长遥远，树林园圃渐渐变得清幽茂密。

久病缠身心境淡泊毫无欢愉，独自坐着弹奏起饰玉的瑶瑟。

胸怀中挟带着贯通万古的情志，忧虑中承受着困扰百年的疾苦。

连绵不断的滞念困扰着心神，恍惚之间常常觉得有所缺失。

远远地向往着赤松子的仙游，高高地追寻着白云般的逸致。

荣辱得失从此全都抛诸脑后，隐逸的高人于是获得了贞正吉祥。

图书典籍纷繁地堆满了床榻，山水图绘郁郁葱葱地盈满了居室。

往昔心中所崇尚的理想，平生壮志似乎到此便已终结。

我的心愿谁能理解知晓，唯有在佛前席位上有同道之人。

八月深秋时节已至日晚，凉风正吹得萧瑟作响。

词语注释

文学赏析

陈子昂一生仕途坎坷，这首诗作于他卧病期间，既是给友人晖上人的赠答，也是自我精神的剖白。诗题中的“秋园”点明了环境，“卧病”交代了状态，“呈”字则显示了赠予的对象。

起首“幽寂旷日遥，林园转清密”，以景起兴，写出秋日园林的幽深与清冷，为全诗奠定了孤寂的基调。紧接着“疲疴澹无豫，独坐泛瑶瑟”，诗人因病而心境淡泊，却无欢愉，只能独自抚琴，这一“独”字，道尽了病中的寂寞。

“怀挟万古情，忧虞百年疾”是全诗情感的核心。诗人怀抱贯通古今的豪情，却受制于百年的疾苦。这种理想与现实的巨大张力，在“绵绵多滞念，忽忽每如失”中得到了具象化的表达——思绪连绵不断，常常恍惚若失，生动地刻画了病中精神的煎熬。

随后，诗人笔锋一转，向往“赤松游”与“白云逸”，试图在道家式的超脱中寻找慰藉。“荣吝始都丧，幽人遂贞吉”，意味着只有抛弃荣辱得失，隐逸之人才能获得真正的吉祥与安宁。这一转折，既是对晖上人佛门身份的呼应，也是诗人自我宽慰的方式。

“图书纷满床，山水蔼盈室”描绘了诗人病中所处的环境，书籍满床，山水图绘盈室，虽身处斗室，精神却遨游于古今山水之间。然而，“宿昔心所尚，平生自兹毕”一句，又透露出一种壮志未酬身先病的悲凉——平生所追求的功业，似乎随着这场大病而终结了。

结尾“愿言谁见知，梵筵有同术”，诗人感叹知音难觅，唯有在佛门中才能找到志同道合之人。最后以“八月高秋晚，凉风正萧瑟”收束，以景结情，萧瑟的秋风不仅吹在园中，更吹在诗人病弱的心头，余韵悠长，令人唏嘘。全诗情感真挚，由病及志，由志及道，层层递进，展现了陈子昂在困境中的精神挣扎与自我救赎。