fù赋de得yún云shēng生dòng栋liáng梁jiān间

现代文翻译

带着苍梧神山那般深邃的意蕴，云气在房屋栋梁间氤氲升腾

放下帘栊只见山脚昏暗，推开窗户却觉日光增辉

偏偏能让衣裘保持润泽舒适，也能使枕席倍感清凉惬意

本无心去伴随那世俗的行雨，又何必去梦见楚王的神女呢

词语注释

文学赏析

陈希烈《赋得云生栋梁间》借咏云以喻君子之德，全诗并未拘泥于对云形态的静态描摹，而是通过光影、触觉与心理预期的转换，构建出一种“有用”却“无心”的生命姿态。

首联“一片苍梧意，氤氲生栋梁”，诗人以舜帝葬地苍梧为意象锚点，将云气的起源赋予厚重的历史与伦理内涵。“苍梧”二字不仅标示了云的出处，更暗示了其承载的庄重感；“生”字则赋予云气以从栋梁间自然涌出的动态生命力，使其区别于无根浮萍，确立了全诗高古清雅的基调。

颔联“下帘山足暗，开户日添光”，并未直接写云之形，而写云对空间光影的调控。放下帘幕，云层遮蔽山脚，室内由明转暗，呈现静谧幽深之感；推开窗户，阳光穿透云隙洒入，室内由暗转明，增添明亮生机。这一明一暗、一开一合之间，云气并未强行介入，而是顺应人居需求进行微妙调节，展现出温和包容的特质。

颈联“偏使衣裘润，能令枕簟凉”，进一步从触觉层面深化云的实用价值。“偏”与“能”二字精准勾勒出云气的主动关怀：它既能让衣裘保持适度湿润以防干枯，又能让枕席感到清凉以去燥热。这种关怀不张扬、不刻意，正如君子之交，在日常细微处提供滋养与舒适，体现了“润物细无声”的德行。

尾联“无心伴行雨，何必梦荆王”是全诗立意的高潮。古人常以云雨比喻男女情爱或君臣际遇，如楚襄王梦巫山神女之事。诗人却指出，此云并无心伴随世俗所谓的“行雨”，亦无需追逐虚幻的神女梦境。“无心”并非麻木，而是一种超脱后的清醒与独立；“何必”则以反问语气，否定了迎合他人欲望（无论是情感还是权势）的价值取向。

全诗由景入情，由物及理，层层递进。从苍梧的历史厚重，到光影的微妙调节，再到触觉的日常关怀，最终升华为精神的独立与自守。诗人借云自喻，表达了一种不慕荣利、安守本分、追求内心清凉与自在的人生境界，完成了从咏物到言志的自然过渡。