现代文翻译
你没看见那函谷关吗?崩塌的城墙和毁坏的门楼至今还矗立在原地
树根和野草遮住了古老的道路,空旷的山谷千年以来从未改变模样
荒山寂寞无人,只剩下旧时的山峦空自伫立,如今太平盛世四海一家,这雄关已不再需要把守
当年骑白马的关令尹喜如今去了哪里?骑青牛的老子也早已不再回来
长满青苔的古战场和散落的白骨空空荡荡铺满大地,只有天上的明月与古人看到的月光一样相似
野花不懂得理会过往的行人,山里的鸟儿何曾认识这里的关吏
老朋友你正乘着使者的车马远去,我知道你的这次出使比当年立誓不马过此关的郭丹还要出色
请你时常想起关外的客人吧,等到你到达关西多给我写些书信来
词语注释
公孙:指战国时函谷关令尹喜(一说老子出关时守关的关令),传说曾骑白马。
青牛老人:指老子,传说他西出函谷关时骑青牛。
郭丹:东汉人,曾在此地立誓不乘马过此关,后终成大器。此处用以反衬刘评事的使臣身份与使命。
致书:书信。
文学赏析
岑参的送别诗向来以气象阔大、奇情异趣著称,这首《函谷关歌送刘评事使关西》便是其中的代表作之一。全诗以“歌行”体写就,起笔便不同凡响——“君不见函谷关,崩城毁壁至今在”。诗人没有像寻常送别诗那样先叙离别之情,而是将镜头拉向历史的深处。函谷关曾是天下雄关,如今却只剩残垣断壁,被树根草蔓遮蔽。这种“崩城毁壁”的视觉冲击,瞬间奠定了全诗苍凉而厚重的基调。
诗人随即引入“白马公孙”与“青牛老人”两个典故,关令尹喜骑白马、老子骑青牛西去的传说,曾赋予函谷关神圣色彩。然而,“何处去”、“更不还”两句,以问句形式切断了对神话的追认,将视线引向“苍苔白骨空满地”的现实荒凉。神话人物的消逝与遗迹的荒芜形成对照,凸显出历史长河中个体生命的短暂与虚无,营造出盛唐边塞诗特有的时空苍茫感。
笔锋至此陡转,颈联“寂寞无人空旧山,圣朝无外不须关”将视角从历史废墟拉回当下现实。“圣朝无外”表明此时四海一家,天下一统,函谷关作为军事要塞的防御功能已然消解。这一联不仅解释了前文“崩城毁壁”并非因为战乱毁灭,而是因和平统一不再需要严防死守,更赋予了此次出行以时代背景的深刻意义,使个人的送别脱离了狭小的离愁范畴,置于宏大的政治格局之中。
最后四句回归送别主题,以东汉郭丹“誓不马过此关”的典故,暗赞友人此次出使关西的使命光荣且必要,暗示其将履行承诺,不负所托。“请君时忆关外客,行到关西多致书”则直接以口语化的叮咛作结,要求友人在抵达后多写信报平安。这种结尾亲切自然,既表达了深切的挂念,又充满了从容的气度。全诗由景入史,由史入理,再归于情,起伏跌宕,体现了岑参诗歌特有的雄奇与旷达。
诗文录《函谷关歌送刘评事使关西》·岑参:https://gushiwen.space/poem/tang/cen-can/2071748776178274317