yǔ与dú独gū孤jiàn渐dào道bié别cháng长jù句jiān兼chéng呈yán严bā八shì侍yù御

现代文翻译

轮台客舍前春草已经长满，颍阳归去的游子愁肠寸断。

在这穷荒绝漠之地连飞鸟都没有，隔着万碛千山连做梦都显得懒散无力。

可怜你这位面白如玉的书生，读了千卷书却依然未能成名。

达官贵人的门下你从未踏足，只守着几亩山田亲自耕作。

兴致来时浪迹天涯不分远近，等到辞别家乡又忍不住思念家书。

无事时垂着马鞭任凭马儿带路，西南方向几乎要走到天边尽头。

奉命出使三年独自未能归去，边塞的词客如今已经十分稀少。

请问你出发到现在过了几天，到家时竟然不知不觉换了春衣。

在高雅的书斋里清昼卷起帷幕，戴着纱帽和便巾懒得穿戴整齐。

喝醉了早晨睡到太阳升高才起，下棋下到半夜只见灯花飘落。

冰块高高堆在金错盘的上面，满堂都是凛凛的五月寒气。

桂林的葡萄刚刚抽出藤蔓，武城的刺蜜还不能用来充饥。

军营中摆设酒宴夜间击鼓助兴，锦绣筵席上红烛高照月亮还未过午。

花门的将军擅长唱胡人的歌谣，叶河的蕃王也能说汉话。

知道你家的园林紧靠着渭水之滨，夫人堂上正为离别哭泣打湿了罗裙。

鱼龙川北盘溪上大雨滂沱，鸟鼠山西洮水之上云雾缭绕。

台中的严公对我情谊深厚，分别之后他的新诗已经传遍人口。

可怜自己被弃置在天西的头，借此机会请你替我问问相思之情。

词语注释

文学赏析

这首诗作于岑参晚年镇守安西、北庭期间。作为一首赠别长句，它兼具了送友人的惜别之情与自伤身世的沉郁之思。全诗在时空的交错中展开，情感由景入情，再由己及人，最后归于对友人的深情厚谊。

开篇两句“轮台客舍春草满，颍阳归客肠堪断”，极具张力。一边是边地轮台的荒寒，一边是中原颍阳的春色。诗人以“春草满”写边地的生机，却反衬出“肠堪断”的悲凉。这种乐景写哀的手法，将戍边者对故土的渴望刻画得入骨三分。

接下来的“穷荒绝漠鸟不飞，万碛千山梦犹懒”，进一步渲染边塞的辽阔与孤寂。这里的“懒”字用得极妙——并非真的懒惰，而是长途跋涉、归途渺茫带来的身心俱疲。诗人通过“梦犹懒”这一细节，写出了人在极端环境下的心理麻木，比直接喊痛更具感染力。

诗中最为动人的部分，在于对友人独孤渐身世际遇的深切同情。“怜君白面一书生，读书千卷未成名”，这两句不仅是写独孤渐，更是岑参自身的写照。他一生漂泊，同样怀才不遇。诗人用“白面书生”与“千卷书”对比，突显了理想与现实之间的巨大落差。而“五侯贵门脚不到，数亩山田身自耕”，则通过具体的生活场景，勾勒出一位清高孤傲、不慕荣利的隐士形象，这也正是岑参对友人人格的极高赞誉。

后半部分转入对友人归家后生活的想象。“高斋清昼卷帷幕，纱帽接䍠慵不著”，描绘了一幅闲适自在的居家图景。与边塞的紧张肃杀形成鲜明对比，更显出归家的可贵。特别是“中酒朝眠日色高，弹棋夜半灯花落”，这两句充满了生活气息，细腻地捕捉到了文人雅士的慵懒与闲情。

然而，诗的最后笔锋一转，回到现实的离愁。“台中严公于我厚，别后新诗满人口”，岑参提到严八侍御对自己的深厚情谊，以及自己“自怜弃置天西头”的处境。最后两句“因君为问相思否”，将全诗的情感推向高潮——虽然我与严公分隔两地，但请你代为问候，这份相思之情，不仅是对友人的，更是对故土、对知己的深沉眷恋。

整首诗语言质朴自然，情感真挚深沉，既有边塞诗的雄浑苍凉，又有送别诗的缠绵悱恻，是岑参晚期诗歌中的佳作。