tián田shǐ使jūn君měi美rén人wǔ舞rú如lián莲huā花běi北chán鋋gē歌

现代文翻译

这位美人起舞时就像旋转的莲花一样，世间的人恐怕从来没有见过这般景象。

高大的厅堂里铺满了红色的地毯，她试跳一曲，天下的其他舞蹈都黯然失色。

这支曲子是由胡人传入中原的，客人们看到这番情景既惊讶又赞叹。

她面容娇媚，身材纤瘦而又丰润，身穿轻罗金缕衣，上面的花纹繁盛艳丽。

她回旋裙摆、转动衣袖的样子像飞雪一样轻盈，左手右手挥舞着短鋋，带起了阵阵旋风。

琵琶和横笛的声音刚刚合奏完毕，花门山头的黄云就已经聚拢过来（形容气氛热烈或天色变化）。

忽然间乐曲变成了悲凉的出塞入塞之声，让人仿佛看到了白草胡沙，感到寒意飒飒。

她翻腾跳跃进入急促的破曲阶段，如有神灵附体一般，无论前后左右看去，舞姿都层出不穷、焕然一新。

这才知道其他的乐曲无法与之相比，那些采莲、落梅之类的曲子听起来只是嘈杂刺耳。

世面上那些学跳舞的人只是在机械地模仿动作，哪里能得到这样随心所欲、神形兼备的姿态呢？

词语注释

文学赏析

岑参此诗最动人处，在于他并未将笔触停留在对舞者皮相的描摹上，而是通过视听通感，将一场胡旋舞写出了一种惊心动魄的“气象”。

起首两句“美人舞如莲花旋，世人有眼应未见”，直抒胸臆，以“莲花旋”喻其舞姿之轻盈流转，但诗人立刻用“世人有眼应未见”这一夸张手法，为全诗定下高屋建瓴的基调——这不仅是美，更是绝版。

全诗的高潮在第五句“回裾转袖若飞雪，左鋋右鋋生旋风”。这里诗人极其精准地捕捉到了舞蹈的动态美学。“回裾”与“转袖”本是柔美的肢体动作，但在诗人的笔下，却化作了漫天“飞雪”与呼啸的“旋风”。这种比喻不仅写出了舞者旋转速度之快、衣袖翻飞之广，更赋予了舞蹈一种凛冽而壮阔的力量感。紧接着，“左鋋右鋋”点出了舞者手中所持的兵器，这种刚柔并济的视觉冲击，正是胡旋舞独有的魅力所在。

音乐与舞蹈的交融也是此诗的一大亮点。第六至八句写道：“琵琶横笛和未匝……忽作出塞入塞声”。音乐尚未奏完，舞者的神情便已随着曲调转入悲凉的“出塞”之境。岑参善用边塞意象，此处他用“白草胡沙寒飒飒”来渲染乐曲带来的心理感受，使读者仿佛置身于大漠孤烟之中。随后“翻身入破如有神”，节奏骤变，舞者在急促的节拍中翻腾跳跃，展现出令人目眩的技巧。

结尾四句“始知诸曲不可比……恣态岂能得如此”，诗人以退为进，将那些所谓的“采莲”、“落梅”等江南俗曲斥为“聒耳”，将世俗学舞者的“恣态”贬低为无本之木。唯有眼前这位舞者，才真正掌握了舞蹈的神髓。整首诗气势奔放，既写出了胡旋舞的狂放之美，也折射出盛唐时期包容万象、崇尚奇技的艺术审美。