fèng奉sòng送lǐ李bīn宾kè客jīng荆nán南yíng迎qīn亲

现代文翻译

你告别了长安城的宫苑去迎接双亲，皇上的恩诏从东宫下达。

昨天才听说家书传来喜讯，今天就已经看到显赫的车驾归来。

驿站的风帆驶过浩渺的湘水，客舍外的楚地群山渐渐稀疏。

手中拿着黄香夏日扇枕的蒲扇，身上披着老莱子彩衣娱亲的衣裳。

喜鹊跟随着你的金印欢快地飞舞，乌鸦也围绕着载有老人的板舆盘旋。

这比当年潘岳写的《东征赋》还要动人，你满载着荣光回归故里。

词语注释

文学赏析

岑参的这首送别诗，起笔不俗，它没有落入寻常送别诗中“伤离别”的俗套，而是将笔墨集中在了“迎亲”这一充满温情与伦理色彩的题材上。

首联“迎亲辞旧苑，恩诏下储闱”，开篇点题。李宾客本是太子属官，此次奉诏前往荆南迎养双亲，是奉旨尽孝。诗人用“辞旧苑”和“下储闱”交代了行程的起点与性质，基调庄重而温馨。颔联“昨见双鱼去，今看驷马归”，在时间跨度上极具张力。“昨见”与“今看”对举，夸张地表现了路途之迅捷与诗人期盼之切。这里的“双鱼”指代家书，“驷马”则指代荣归的车驾。诗人仿佛亲眼见证了从家书报喜到车驾归来的全过程，这种近乎神话般的速度感，烘托出一种大团圆的喜悦气氛。

颈联“驿帆湘水阔，客舍楚山稀”，笔锋一转，进入了对旅途实景的想象。湘水浩渺，楚山渐稀，这不仅是地理空间的推移，更是心境由紧绷到舒展的过程。诗人将视角拉远，以阔大的山水背景衬托李宾客归心似箭的行色。

最为精彩的当属颈联之后的意象经营：“手把黄香扇，身披莱子衣”。岑参在此连用两个关于孝道的典故——东汉黄香夏日为父扇枕，春秋老莱子七十岁着彩衣娱亲。诗人不直接写李宾客如何孝顺，也不直接写老父老母如何欣慰，而是通过这两个极具画面感的动作与服饰，将“孝”字具象化、戏剧化了。这种用典不仅切合“迎亲”的主题，更赋予了整首诗一种古典而典雅的伦理美感，堪称全诗的“诗眼”所在。

尾联“鹊随金印喜，乌傍板舆飞，胜作东征赋，还家满路辉”，以乐景收束。喜鹊跟着金印飞，乌鸦也围着板舆转，在诗人的笔下，连飞禽都似乎感受到了这份天伦之乐。最后两句，诗人自谦地说，自己此刻的欢愉心情，甚至胜过当年潘岳所作的《东征赋》，因为潘岳只是写了文章，而李宾客是实实在在地带着光辉与荣耀回到了父母身边。全诗情感真挚热烈，用典贴切自然，一扫送别诗的悲戚之气，读来如沐春风。