现代文翻译
至高之道化生元气，天地重圆效法自然混成之态
以无为之心观照无形之大象，以冲和之用体认永恒之名
仙乐降临于朱红色的宫阙，云车出自玉京仙乡
灵符感应百代不衰，瑞节迎候天道至极
宝运开启帝王之极位，天光映照太清之境
长垂一德之庆，永庇万方之安宁
词语注释
文学赏析
这首《太清宫乐章·紫极舞》是唐代郊庙歌辞中的典型作品，专为太清宫（供奉老子之所）的祭祀舞蹈而作。全诗六联十二句，结构严整，气象庄严，体现了盛唐时期道教与国家礼制紧密结合的时代特征。
起首二句"至道生元气，重圆法混成"，以《道德经》"道生一"的宇宙生成论开篇，"混成"语出"有物混成，先天地生"，奠定了全诗形而上的哲学基调。次联"无为观大象，冲用体常名"进一步阐释老子"大象无形""冲气以为和"的思想，"冲用"二字尤为精当，既指道的虚用，又暗合祭祀中乐舞"虚而迎神"的功能。
颔联"仙乐临丹阙，云车出玉京"是全诗画面感最强的一联。"丹阙""玉京"对举，色彩鲜明，空间开阔，将太清宫的祭祀场景置于仙界与人间交汇的宏大背景之中。"临""出"两个动词赋予静态建筑以动态的生命力，仿佛神驾真的自天而降。
颈联"灵符百代应，瑞节九贞迎"转入对祭祀效力的确认，"灵符""瑞节"皆为道教符箓之物，"九贞"指天道之极数，表达对神灵感应的笃信。
尾联"宝运开皇极，天临映太清。长垂一德庆，永庇万方宁"，将道教信仰与帝王统治合法性相联结，"皇极""太清"对举，既颂皇权，又崇道统，"一德"呼应首联"至道"，形成闭环。全诗虽为应制之作，但用典精准，气脉贯通，在唐代郊庙诗中属上乘。