jiāo郊miào庙gē歌cí辞 jìn晋cháo朝xiǎng飨yuè乐zhāng章 qún群chén臣jiǔ酒xíng行gē歌 èr二

现代文翻译

普天之下万邦都归心于大禹般的圣主，朝廷千官共同祝颂尧帝一样的君王。

拜谢皇恩仰望绘有凤凰的屏风，侧耳倾听庄严雅美的云韶之乐。

国运开启如金德之运绵延深远，时世和洽如玉烛般四时调顺。

酒意酣畅群臣一同拍手起舞，共同庆贺这圣明昌盛的朝代。

词语注释

文学赏析

这首作品题为《郊庙歌辞 晋朝飨乐章 群臣酒行歌 二》，虽托名晋朝，实为唐人拟作，收录于《全唐诗》中。其性质是宫廷宴饮时的群臣祝颂之歌，属于典型的“台阁体”应制诗。读此类诗，最忌以寻常抒情诗的标准去衡量其艺术价值，而应将其置于唐代礼乐制度的语境中，审视其如何通过修辞建构“太平盛世”的意象。

首联“万国咸归禹，千官共祝尧”起笔极大，以禹、尧两位上古圣王比附当朝天子，这是应制诗最稳妥也最常规的修辞策略。“咸”与“共”二字，强调了归附与祝颂的普遍性与一致性，营造出一种万邦来朝、上下同心的政治图景。这种写法虽显陈套，但在宗庙祭祀的庄严场合，正是需要这种宏大而确定的语气。

颔联“拜恩瞻凤扆，倾耳听云韶”由宏观转向具体场景。诗人捕捉了两个动作：“瞻”与“听”。群臣面向绘有凤凰的屏风（凤扆）拜谢皇恩，侧耳倾听雅乐（云韶）。这里“倾耳”二字用得颇佳，它不仅写出了聆听的姿态，更暗示了音乐的庄严与动人，令人不敢怠慢。这一联对仗工整，色彩上“凤”之华贵与音乐之清雅相映，画面感较强。

颈联“运启金行远，时和玉烛调”转入对国运的颂扬。“金行”指唐代自认属金德，故云“金行远”，寓意国祚绵长；“玉烛调”则化用《尔雅》，以四时有序、阴阳调和喻政治清明。此联抽象程度较高，是典型的颂圣套语，但其用典精准，符合郊庙歌辞的庄重体例。

尾联“酒酣齐抃舞，同贺圣明朝”收束于宴饮的高潮。“酒酣”二字点出宴会氛围，从庄重的礼仪转向欢愉的共情。“齐抃舞”与“同贺”再次强化了集体的一致性。全诗以“贺”字作结，完成了从政治认同到情感共鸣的闭环。虽无个人性情的抒发，但作为礼仪乐章，其结构严谨、气象雍容，恰如其分地履行了“歌功颂德、调和阴阳”的职能。若论诗艺，此作胜在气格端正，败在缺乏新意，是唐代宫廷文学的典型标本。