zá杂gē歌yáo谣cí辞 dé得bǎo宝gē歌

现代文翻译

在弘农的郊野得到了宝贝，弘农得到了宝贝啊。

潭水之中船车喧闹繁忙，扬州的铜器数量众多。

三郎端坐殿上，听人们传唱这首得宝的歌谣。

词语注释

文学赏析

这首《得宝歌》是一首典型的民间谣辞，语言质朴，节奏明快，却蕴含着丰富的历史信息与时代气息。全诗三句，每句七言，却有着民歌特有的复沓与回环之美。

开篇“得宝弘农野，弘农得宝那”，以“得宝”起兴，点明主题。弘农（今河南灵宝一带）是唐代重要的铜矿产地，这里“得宝”既指发现矿藏，也暗喻国家财富的汇聚。“那”字作为语气助词，增添了民歌的口语色彩，使诗句朗朗上口，富有韵律感。这种重复与强调，正是民间歌谣的典型特征，它不追求辞藻的华丽，而重在情感的直抒与节奏的流畅。

次句“潭里船车闹，扬州铜器多”，将视角从产地转向流通与加工。潭水之中，船车喧闹，描绘出运输繁忙、货殖流通的盛况；扬州作为唐代最繁华的商业都市之一，铜器众多，暗示了手工业的发达与经济的繁荣。这两句以白描手法，勾勒出一幅生动的社会经济图景，没有过多的修饰，却真实地反映了盛唐时期物质财富的积累与社会的富庶。

结句“三郎当殿坐，听唱得宝歌”，点出人物与场景。三郎即唐玄宗，他端坐殿上，聆听这首民间歌谣。这一画面极具象征意义：皇帝听民歌，既体现了统治者对民间疾苦与财富来源的关注，也暗示了宫廷与民间的文化互动。同时，“得宝歌”在此不仅是娱乐，更带有政治寓意——它歌颂了国家的富饶与皇帝的德政，是一种典型的颂圣之作。然而，其语言之通俗、情感之直率，又保留了民歌的本真，使得整首诗在庄重与活泼之间取得了巧妙的平衡。

从修辞上看，本诗运用了顶真与反复的手法，如“得宝弘农野，弘农得宝那”，增强了音乐的节奏感；同时，通过“闹”“多”等字眼，以动写静，以少总多，使画面充满生机。全诗没有深奥的典故，却以简驭繁，在有限的篇幅内展现了盛唐的经济气象与宫廷文化，是一首兼具文学价值与历史价值的优秀谣辞。