现代文翻译
我的家乡有装神弄鬼的巫师,迷惑百姓而人们浑然不觉
天子正在尊崇信奉(巫术),而左公却能斩杀他们
词语注释
鬼巫:以鬼神惑众的巫师
左公:指唐代名臣左金吾将军或泛指执法严明的官员,此处据传指曾惩治巫蛊的官员
文学赏析
这首无名氏的五言绝句,以极简的笔墨勾勒出一幅唐代社会迷信与法治对峙的图景。全诗仅二十字,却如刀刻斧凿,字字有力。
起句“吾乡有鬼巫,惑人人不知”,开篇即点出地域与人物。“吾乡”二字拉近了距离,仿佛诗人就站在故乡的土地上,冷眼旁观这场愚昧的闹剧。“鬼巫”二字极具讽刺意味——巫师本以通鬼神之术自居,但在诗人笔下,他们不过是装神弄鬼的骗子。更令人窒息的是“惑人人不知”五字,写出了迷信的隐蔽性与危害性:受害者不仅被迷惑,而且浑然不觉,甚至可能引以为荣。这种“不知”比“不信”更可怕,因为它意味着愚昧已深入骨髓。
然而,诗锋陡转,后两句“天子正尊信,左公能杀之”如晴天霹雳。前句写天子尊崇信奉(巫术),后句写左公敢于斩杀(巫师)。这两句形成了强烈的张力:一方面,最高统治者对迷信的纵容为鬼巫提供了庇护;另一方面,执法官员的雷霆手段又彰显了正义的力量。诗人没有简单批判天子,而是用“正尊信”三个字客观陈述,既点出了鬼巫得以猖獗的根源,也暗示了改革的艰难——只要上层不信,下层的“左公”又能杀几个?
全诗最精彩处在于结尾的“杀”字。一个动词,胜过千言万语。它既是对鬼巫的惩戒,也是对愚昧的宣战,更是诗人内心愤懑的宣泄。在唐代,巫蛊之祸屡禁不止,这首诗虽短,却折射出整个时代的病症:迷信根深蒂固,法治艰难推行,而像“左公”这样的清官,只能在夹缝中艰难守护着理性的微光。
诗文录《又歌》·不详:https://gushiwen.space/poem/tang/bu-xiang/2071748967111381008