yòu又bào报wáng王shěn审zhī知shí十zì字chèn谶

现代文翻译

不怕羊群闯入屋内糟蹋东西，只怕钱财被吞入腹中化为贪婪的本性。

词语注释

文学赏析

这首短诗虽仅十四个字，却如一枚锋利的匕首，直刺五代十国时期闽地社会的病灶。作者不详，但这恰恰说明它并非文人案头的吟咏，而是出自民间口耳相传的谶语或民谣，带着泥土的腥气和市井的冷眼。

"不怕羊入屋，只怕钱入腹。"起句先立一个靶子——羊入屋。在农业社会，羊入室啃食庄稼、毁坏器物，是寻常的灾祸，人们对此已有足够的心理承受力和防范手段，所以诗人说"不怕"。这不是真的无畏，而是为了衬托后一句的"只怕"。这个转折，将读者的注意力从物质的损失引向精神的溃败。

"钱入腹"三字，惊心动魄。钱本外物，入腹则内化。它描绘的不是贪财，而是贪婪已经吞噬了人的本性，将血肉之躯异化为金钱的容器。在王审知统治闽地期间，虽然史称其"勤俭养民"，但后世谶语往往带有后见之明的批判色彩。这里"钱入腹"可能暗指统治者或权贵阶层对财富的贪婪内化，也可能泛指世风日下、人心唯利是图的社会病态。羊吃草，草尽犹可再生；人贪钱，欲壑难填，终至腹败身亡。

从修辞上看，此诗运用了极致的对比与递进。"羊"与"钱"，一自然一社会，一有形一无形；"入屋"与"入腹"，一外在一内在，一浅一深。由浅入深，由表及里，层层推进，最终落在"腹"字上，给人一种窒息般的压迫感。全诗无一生僻字，却字字千钧，其力量不在于辞藻的华丽，而在于洞察的锐利——它揭示了一个比物质损失更可怕的真相：当金钱成为人的内脏，人便不再是人，而是一具行走的财囊。这种对人性异化的警示，穿越千年，依然振聋发聩。