gāo高zōng宗shí时yǔ语

现代文翻译

左相在边疆宣扬威德，右相以绘画技艺驰名天下。

三馆的学生被遣散荒废，五台的令史却因通晓经学而得重用。

词语注释

文学赏析

这首《高宗时语》虽作者不详，却是一首极具讽刺力量的政治谣谚。它以极简的笔墨，勾勒出唐高宗时期朝政的荒谬与颠倒。

开篇两句“左相宣威沙漠，右相驰誉丹青”，表面上看是在称颂两位宰相：一位在边疆威震沙漠，另一位以丹青妙手驰名天下。然而，细细品味，其中暗藏机锋。左相若真能宣威沙漠，自是国之栋梁；但“右相驰誉丹青”则令人费解——宰相之职，在于治国安邦，而非绘画题字。此处“丹青”并非实指艺术成就，而是暗示右相不过是个弄文习墨、不务正业的庸才，徒有虚名而已。这种对比，恰恰暴露了当时选官制度的败坏：军功与艺能取代了经世致用的才学，成为入仕的敲门砖。

后两句“三馆学生放散，五台令史经明”，讽刺意味更为浓烈。“三馆”指弘文馆、史馆、集贤院等皇家藏书与学术机构，其中的学生本应是国家的后备人才。然而，这些饱读诗书的学生却被“放散”，即遣散回家，或学业荒废，无人问津。相反，“五台”指尚书省各司的令史，这些掌管文书案牍的小吏，却因“经明”——通晓经学——而得以升迁重用。这一放一用之间，朝政的昏聩可见一斑：真正有才学的士人被边缘化，而只会钻营文书的小人却平步青云。

这首诗虽仅四句，却字字见血。它没有直接批评皇帝，却通过描绘宰相的无能和人才的倒置，揭示了高宗时期政治的腐朽。这种讽刺手法，比直接的谏言更为深刻，因为它让读者自己得出结论：这样的朝廷，何以能长治久安？

从艺术手法上看，此诗运用了对比与反讽。前两句以“宣威”与“驰誉”相对，看似褒扬，实则暗讽；后两句以“放散”与“经明”相对，一贬一褒，却褒贬倒置，令人深思。全诗语言简练，节奏明快，虽无华丽辞藻，却因内容的深刻而流传后世，成为研究唐代政治生态的重要史料。