现代文翻译
不要顺着念头流转的路径去修,也不要将本来的心性当作外物去悬挂。
哪里还需要只依靠这样的方法呢?千万不要把悟道寄托到来世。
词语注释
偈:佛教诗偈,即用以宣示教法的韵语
心处路:心境之路,指意识攀缘的轨迹或执念
本来衣:指本性、本心或本来面目
正恁么:就这样、这般,宋代口语
切忌:千万不要、切莫
文学赏析
这首《四禁偈》看似简单,实则处处是禅机。"莫行心处路,不挂本来衣"是全诗的核心论题。第一句"莫行心处路",直接切断了向内思维的攀缘。禅宗最忌讳的就是在"心"上用功夫,"心处路"即是我们每天用头脑去分析、去执着的习惯路径。本寂法师一棒喝下,让人不要顺着意识的流转去修行。第二句"不挂本来衣","本来"二字直指人人本具的佛性,但偏偏要用"不挂"来修饰。这很有意思:既然佛性是本来就有的,为什么还要说"不挂"?这里的"不挂"其实是"不被挂碍"的意思,提醒我们不要把这个本来面目当成一个可以穿脱的实体去执着,"挂"与"不挂"之间,把"我相"剥得干干净净。后两句"何须正恁么,切忌来生时",语带讽刺与紧迫。"正恁么"是当时流行的白话,意为"就靠这一种方法"。诗人反问:难道就靠这种坐禅或者念经的方法就够了吗?最后一句的"切忌来生时"是全诗最警策的笔法。佛教讲求往生来世,本寂却用了"切忌"这样极其强烈的字眼。这里的深意是:不要等到来生再去悟,甚至不要为了求来世的果报而修来世的业,当下就是永远,"来生"在禅宗眼中不过是一个幻相的延续。整首偈语以四句"不要"(莫、不、何须、切忌)贯穿,构成了一种彻底的否定之否定,将凡夫所有的修行路径和时间幻觉一扫而空,尽显禅宗机锋凌厉、不容情面的一面。
诗文录《四禁偈》·本寂:https://gushiwen.space/poem/tang/ben-ji/2071748902955307034