shàng尚shū书zōng宗xiōng兄shǐ使guò过shī诗yǐ以fèng奉xiàn献

现代文翻译

洛阳城里亲友众多，归隐闲居心意满足

反倒嫌弃旧日的官署宅第，于是驾起辞官家居的车子

腹中饱食山僧供养的素食，头发轻爽由侍婢梳理

对上官只行揖让之礼，半俸禄足以代替耕种

秋雨散去已分别三秋，风中传来你的一封书信

如果胜游还能继续，我还想与你并驾同游共结园庐

词语注释

文学赏析

这首赠答诗写得清疏淡远，全无应酬诗的俗气，读来如饮清茶。

首联“洛下交亲满，归闲意有馀”起笔不俗。包佶写尚书宗兄辞官归隐，没有用“壮志未酬”或“愤然离去”的套路，而是点出洛阳亲友众多、归隐后心意满足的状态。一个“馀”字，写出了退隐后的从容与充裕，奠定了全诗闲适的基调。

颔联“翻嫌旧坐宅，却驾所悬车”是对“归闲”的具体刻画。“翻嫌”二字用得极妙，表面是说嫌弃旧日的官署宅第，实则是厌恶官场的羁绊；“所悬车”用汉代疏广致仕后“悬车”的典故，指辞官家居。这一联通过动作的转换，写出了主人公从官场抽身、回归私生活的解脱感。

颈联“腹饱山僧供，头轻侍婢梳”转入对隐居生活的细节描写。吃的是山僧送来的素食，头脑因此清爽；头由侍婢梳理，身心因此轻松。这一联对仗工整，且极具生活气息。“饱”与“轻”二字，分别从身体和精神的层面，写出了隐居生活的舒适与自在，与前联的“嫌”与“却”形成呼应，表明这种生活是主动选择的愉悦。

尾联“上官唯揖让，半禄代耕锄”进一步点明身份与心态。作为上官，只与人作揖谦让，不涉权争；微薄的俸禄足以代替耕种。这里既有对官场虚礼的疏离，也有对简朴生活的安贫乐道。包佶没有写隐居的清苦，反而写其“代耕锄”的轻松，可见宗兄的归隐是真正的身心俱适。

后半首“雨散三秋别，风传一字书。胜游如可继，还欲并园庐”转为抒情。秋雨散去，已是三秋之别；风中传来宗兄的一封书信。尾联直抒胸臆：如果还能延续这样的胜游，我愿与宗兄并驾同游，甚至共结园庐。这里“并园庐”三字，将友情推向了高潮——不仅羡慕对方的隐居生活，更渴望与之相伴，共同归隐。这种情谊，超越了普通的应酬，显得真挚而深沉。

全诗语言清丽，意境闲适，既有对友人归隐生活的羡慕，又有对彼此情谊的珍重，是一首难得的清新之作。