现代文翻译
南国的佳人已经离去不再回来,洛阳才子你更需要媒人牵线搭桥。
精美的琴弹奏着白雪曲却无心去弄,罗纱窗帘因清风吹拂直到拂晓才开。
修长的竹子冉冉生长依偎在窗户旁,遥远的星辰映照在楼台之上。
纵然你像嫦娥奔月一样成仙离去,也请化作行云进入我的梦中来。
词语注释
文学赏析
包何此诗,题面虽为“宿道士观有述”,实则是一首借题发挥的艳情诗。首联“南国佳人去不回,洛阳才子更须媒”起笔便点出相思之因——佳人远去,音信杳然。这里用典自然,“洛阳才子”自指或指友人阎伯均,而“更须媒”三字道尽了求而不得的无奈与焦灼,为全诗定下了一种怅惘的基调。
颔联“绮琴白雪无心弄,罗幌清风到晓开”是全诗最见功力之处。诗人写琴,不写琴声之妙,而写“无心弄”。《白雪》是高雅难和之曲,如今琴弦蒙尘,并非琴不好,而是听琴人不在,弹之何益?这一“无心”,将孤独感写得入木三分。下句写罗幌(丝织窗帘)因清风而彻夜敞开,直至天明。一个“到晓开”,既写出了夜之漫长、失眠之久,又暗示了诗人辗转反侧、推窗望月的身影。清风入户,本该惬意,在此时却只添凄凉。
颈联“冉冉修篁依户牖,迢迢列宿映楼台”转写眼前景。竹影婆娑,依偎窗牖,星河迢迢,映照楼台。这两句对仗工整,意境清幽。然而,景语皆情语——“冉冉”写竹之静态,反衬心之动荡;“迢迢”写星之遥远,正合相思之渺茫。道士观本应清静无为,但诗人眼中所见,皆是撩拨心绪之物。
尾联“纵令奔月成仙去,且作行云入梦来”是全诗的“诗眼”,也是最具浪漫色彩的一笔。诗人明知佳人已去,如嫦娥奔月,不可追回,但他不愿就此罢休。既然现实无法重逢,那就幻想她化作行云,进入自己的梦境。这里的“奔月”典故用得极妙,既喻佳人之美如嫦娥,又暗示其去之决绝。而“且作”二字,则透出一种痴情中的倔强与慰藉——纵然你不能归来,我也要在梦中与你相会。这种由实入虚、由憾转幻的手法,使得全诗在哀婉之中不失飘逸,余韵悠长。
诗文录《同阎伯均宿道士观有述》·包何:https://gushiwen.space/poem/tang/bao-he/2071749682617700362