cì次dé德fú符hú湖guāng光tíng亭zhī之shén什

现代文翻译

平静的湖面上泛着日月的倒影，清澈的光辉渺茫无边。

万物景象一并收入眼帘，高高的亭台结构多么轩敞。

车马喧嚣挤占了道路，超逸的步伐谁能追随攀附。

只应在这空旷的地方，才能见到飘渺飞舞的仙人。

我的心原本像虚空之室，即便在朝市之中也能化作青山。

竟然散发出剩余的光芒，妙用与天道融为一体。

凭栏远眺难道没有其他人，只是杯盘间争着击打鲜美的食物。

词语注释

文学赏析

邹浩此诗作于贬谪时期，题为“次德符湖光亭之什”，乃唱和之作。诗题中的“次”意为依韵酬答，“之什”指篇什。读懂了这一层，便知此诗不仅是写景，更是写心境，写一种在政治风暴中安顿自我的哲学。

首联“平湖泛日月，清光渺无端”，起笔气象开阔。湖面平静，日月倒影其上，清冷的光辉无边无际。这里的“渺无端”三字极妙，既写出了湖光的浩渺，也暗示了诗人内心的空明与迷茫交织的状态。颔联“并包入眼界，危构何轩轩”，写湖光亭之高耸轩敞，能包容万象。一个“并包”二字，既有物理空间的容纳，也有精神层面的吞吐。

颈联“轮蹄隘行路，逸步谁与攀”，笔锋一转，从写景进入写人。世俗的车马喧嚣，道路狭窄拥挤，而超逸的脚步又有谁能追随？这是诗人对世俗的疏离，也是对知音难觅的感慨。“轮蹄”与“逸步”形成鲜明对比，前者代表尘世的纷扰与羁绊，后者象征精神的自由与高远。

尾联“只应空旷中，缥缈飞神仙”，进一步渲染湖光亭的神仙气息，仿佛只有在这空旷之地，才能遇见飘渺的仙人。这不仅是写景，更是写诗人对超脱尘世的向往。

然而，此诗最精彩处在于颈联与尾联之间的转折与升华。“我心本虚室，朝市成青山”是全诗的点睛之笔。诗人化用《庄子》“虚室生白”的典故，指出内心若能虚空明净，那么喧嚣的朝市也能变成宁静的青山。这是一种极高的精神境界——境由心造，而非心随境转。接下来的“居然发馀照，妙用同一天”，则进一步阐发这种“妙用”，认为内心的光明可以普照万物，与天道合一。

最后“凭栏岂无人，杯盘争击鲜”，以宴饮作结，看似热闹，实则反衬出诗人内心的孤独与坚守。在众人争食鲜美之际，诗人凭栏远眺，心中所念，或许是那“虚室”中的光明，或许是那“缥缈”中的神仙。全诗由景入情，由情入理，层层递进，最终归于一种超然物外的哲思，展现了宋诗理趣盎然的特色。