yǔ与jié节tuī推lǐ李shī师yì益yóu游gǔ谷yǐn隐xí习chí池

现代文翻译

本自无心，又何须刻意去求？本自无垢，又何须劳神去洗？

与你一同入山来，任由双脚在东风中随意漫步。

岩根处花朵刚刚绽放，溪边的冰层已半融，流水潺潺。

相视一笑，原是偶然，那松涛之声，又为谁而响起？

词语注释

文学赏析

此诗作于宋哲宗绍圣年间，邹浩因直谏屡遭贬谪，此诗即写于其被贬期间与友人李师益同游谷隐习池之时。诗题中的“节推”即节度推官，是李师益的官职。谷隐习池位于今河南鲁山，为当地名胜，邹浩谪居期间常往游历，以山水禅理排遣忧愤。宋代诗人尤重以禅理入诗，邹浩此作便典型体现了这一特征：不直言禅理，而借自然物象与日常行止呈现心境的转化。

开篇“无心一何求，无垢一何洗”化用《六祖坛经》“本来无一物，何处惹尘埃”之典，却翻出新意——不是强调“无”，而是以反问语气点出：既然本自无心、本自无垢，又何须刻意去求、去洗？这一联看似玄虚，实则奠定了全诗超然物外的基调。随后“与子入山来，放脚东风里”，一个“放”字极妙，仿佛双脚挣脱了世俗的羁绊，任由东风托着，随意而行。这种闲适不是刻意安排的，而是“无心”之后的自然结果。

颈联“岩根初著花，溪冰半流水”转而写景，却暗含哲理：岩根之花初绽，是生命在严寒后的倔强；溪冰半流，是冬去春来的过渡。一静一动，一凝一释，正是诗人内心状态的写照——虽处逆境，却未失生机。尾联“一笑真偶然，松声为谁起”收束全篇，“一笑”是因景而生，非因事而起，故曰“偶然”；“松声”本无情，诗人却问“为谁起”，仿佛松声也在回应这份偶然之笑。这一问，将全诗的禅意推向高潮，人与自然在此刻达成了无声的默契。