现代文翻译
得道的僧人有着怎样的秀逸骨相,若耶溪边的清气汇聚成您的精神
不戴儒冠去追求功名利禄,游历各方参拜佛祖求取真经
在祝融峰下忽然抬头仰望,看破虚空之后笑着起舞
睡二十年折脚的木床,门外青草深长没有寸土的空地
偶然间您的消息流传人间,挽出如花的光彩照耀古今
我的船偶然停泊在山前,云雾散开仿佛见到您的容颜
更知道我来自浙东之地,曾经手持旌旗在督府任上
千岩万壑环绕着酒杯,梦中断绝的卧龙如今谁是主人
用池中的墨洒在鲛绡上,故国的山川疆域由我来选择选取
曹娥江连接着贺家湖,四周环抱着峰峦在烟雨朦胧中
茂密的乔木摇动樵夫的风,神庙建筑峥嵘深邃守护着神禹
碑上留有蔡邕的遗刻题字,注目端详是因为杨主簿的孝行
子猷兴尽而返季真已亡,仿佛听到棹声从远浦返回
天地的边际渺茫不可穷尽,咫尺之间却并包万象收入庭户
顿时让乡愁充满潇湘之地,恨不能插上双翼飞归故乡
苍梧和洞庭南北之间,气象纵横随着脚步展开
只因为流放阻隔了与君亲相见,眼中虽奇景却如同没有看见
道人巧妙地施设方便,用家乡的山川来安慰我的心腑
过去的罪愆还希望得以洗除,恩赐余年返回田园耕种
穿着青鞋布袜告别尘埃俗世,怎能让高洁的踪迹愧对杜甫
词语注释
谢衡州:指谢良辅,时知衡州,与作者有旧
仲仁长老:即花光寺僧仲仁,以画墨梅著称
若耶溪:在浙江绍兴东南,传说西施浣纱处
章甫:古代礼帽,代指儒生仕途
祝融峰:衡山最高峰
折脚木床:指僧人简陋卧具,喻清苦修行
花光:指仲仁所画梅花,其号花光
旌旗尘督府:指作者曾任永州通判等职
卧龙:指诸葛亮,此处喻隐居之贤
鲛绡:传说中鲛人所织的纱,此处指绢帛画纸
曹娥:曹娥江,在今浙江上虞
贺家湖:即镜湖,在今浙江绍兴
神禹:指大禹,曹娥江畔有禹庙
蔡邕:东汉书法家,曾题曹娥碑
杨主簿:指曹娥之父,主簿官名
子猷:王徽之,字子猷,雪夜访戴典故
季真:贺知章,字季真,号四明狂客
乾端坤倪:天地边际,指画作境界
潇湘:指湖南地区,作者曾谪居于此
苍梧:山名,在湖南宁远
祗缘:只因为
湔除:洗除,指消除罪过
农圃:田园,指归隐生活
文学赏析
{
"title": "谢衡州花光寺仲仁长老寄作镜湖曹娥墨景枕屏",
"author": "邹浩",
"dynasty": "宋",
"content": "道人秀骨生何许,疑是清风入袖生。\n不从章甫事功名,折足木床二十年。\n门外草深人不到,花光照今古。\n我舟邂逅泊山前,雾卷云开见眉宇。\n更知我自浙东来,曾拥旌旗尘督府。\n为将池墨洒鲛绡,故国封疆归择取。\n曹娥江接贺家湖,环以峰峦暝烟雨。\n森森乔木动樵风,庙貌峥嵘閟神禹。\n碑留遗刻蔡邕题,注目端为杨主簿。\n子猷兴尽季真亡,彷佛棹声回远浦。\n乾端坤倪渺莫穷,咫尺并包入庭户。\n坐令乡思满潇湘,恨不归飞插双羽。\n祗缘流放阻君亲,入眼虽奇若无睹。\n乃以家山慰心腑,青鞋布袜谢尘埃。\n肯使高踪惭杜甫,此心长与白云俱。",
"notes": [],
"shangxi": "此诗作于邹浩谪居永州期间,是一首借题画以抒乡关之思的七言古诗。开篇“道人秀骨生何许,疑是清风入袖生”以设问起笔,将仲仁清癯出尘的气质归结为若耶溪畔清风的滋养,人画合一的基调由此奠定。紧接着“不从章甫事功名,折足木床二十年”追溯其人生轨迹:放弃儒冠功名,甘守二十年清苦,这种修行背景解释了为何其画作能超越世俗匠气,达到“花光照今古”的境界。\n\n“我舟邂逅泊山前”转入题画现场。雾卷云开之际,诗人仿佛透过画面看见仲仁的眉宇神情,这是观画时特有的心理投射。随即笔锋由画及己:“更知我自浙东来,曾拥旌旗尘督府。”仲仁所画镜湖曹娥,正是诗人故乡浙东之景,而诗人自身正谪居潇湘,不得归去。这一对比构成了全诗的情感张力核心:画中的故国封疆,成了抚慰流放之痛的唯一慰藉。\n\n诗中对画面的描绘层层展开:“曹娥江接贺家湖,环以峰峦暝烟雨”勾勒出水墨晕染的地理空间;“森森乔木动樵风,庙貌峥嵘閟神禹”则由自然转入人文,唤起曹娥孝女与大禹遗迹的历史记忆。诗人特别点出“碑留遗刻蔡邕题,注目端为杨主簿”,借蔡邕题碑与杨彪父子的典故,暗合儒家伦理,赋予画面深厚的文化厚度。\n\n“子猷兴尽季真亡,彷佛棹声回远浦”一联最为灵动。王徽之雪夜访戴、贺知章晚年归隐,两人的故事皆与浙东山水紧密相连。诗人说画中仿佛传来棹声,以听觉想象激活视觉画面,使静态的枕屏有了动态的生命力。紧接着“乾端坤倪渺莫穷,咫尺并包入庭户”,赞叹画作虽小却能容纳天地乾坤,将“尺幅千里”的画理自然融入诗意,毫无堆砌之感。\n\n最后八句情感由隐至显,直陈胸臆。“坐令乡思满潇湘,恨不归飞插双羽”写出画中美景反而加剧了现实的痛苦——故乡越美,流放之地越苦。“祗缘流放阻君亲,入眼虽奇若无睹”并非否定画艺,而是表明在国破家亡、自身被贬的特定心境下,美景反而成为一种折磨。仲仁“乃以家山慰心腑”,以故乡之景抚慰游子,这份情谊深重。结尾“青鞋布袜谢尘埃,肯使高踪惭杜甫”,以杜甫漂泊西南仍不忘故园的意象自况,表达了渴望归隐田园、洗除旧愆的愿望,使全诗在深沉的身世之感中收束。",
"translations": [
"修道之人秀美的骨格究竟生于何处,疑心是清风吹入衣袖而生。",
"不戴儒冠去追求功名,折足木床睡了二十年。",
"门外长满深草人迹不到,花光照耀着从古到今。",
"我的船偶然停泊在山前,雾散云开仿佛看见你的眉宇。",
"更知道你来自浙东,曾经拥旌旗在尘世的督府。",
"要用池墨洒在鲛绡上,把故国的封疆选择取来。",
"曹娥江连接着贺家湖,四周环抱着峰峦在烟雨朦胧中。",
"茂密的乔木摇动樵夫的清风,庙貌峥嵘封闭着神禹的遗迹。",
"碑上留着蔡邕题写的遗刻,注目端的是为了杨主簿。",
"子猷兴尽季真已亡,仿佛棹声回荡在远浦。",
"天地端倪渺茫无穷,咫尺之间并包入庭户。",
"坐令乡思充满潇湘,恨不能归去插上双羽。",
"只因为流放阻隔了君亲,入眼虽奇却若无睹。",
"于是用家山来安慰心腑,青鞋布袜告别尘埃。",
"怎能使高踪惭愧杜甫,此心长久与白云俱。"
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"famousSeqs": [0, 3, 9, 12, 14]
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诗文录《谢衡州花光寺仲仁长老寄作镜湖曹娥墨景枕屏》·邹浩:https://gushiwen.space/poem/song/zou-hao/2071750202417795076