xiān仙gōng宫lǐng岭

现代文翻译

清晨云雾从山岭尽头升起，遮蔽太阳形成清凉的树荫

炎热的气氛忽然消散，兴致高昂怎能抑制得住

仙宫矗立在红尘之外，高得难以用尺量计算

石阶山路曲折盘旋，脚步健朗的人也难以承受

姿态柔美的两位仙子，梳着双鬟静坐沉思

巫觋的心思何处可寻，只见门窗被藤蔓深深掩映

樵夫向我讲述这个故事，自古以来流传至今

距离州城五十里处，有茂密幽深的山峒

陶家和李家的两位少女，年纪都刚过及笄之年

恍惚间仿佛与她们相遇，一同攀登险峻的山峰

一朝羽化登仙而去，英魂却永不沉沦

乡人共同祭祀她们，仿佛能看见她们来享用祭品

求雨抗旱祈祷都能应验，百姓官吏都同样敬仰

这座宫殿是行宫，春秋两季进献诚意的祭品

说完话老叟飘然仙去，四望景色驱散了烦闷

荥山笔直地向南耸立，龙岳山朝向壬方

越王山连接着佛子山，密山秀出成为孤独的峰峦

万重山峰环绕四周，插入云端如同玉簪

两条大河滔滔奔流，汇合通向梧州浔江

渔舟飘浮在木叶之间，城郭里几处黑瓦屋顶

长松风中发出徐缓的韵致，珍禽飞翔鸣叫聚集其间

片刻间烟霭变得青翠，远近浮动著雾气

变幻的景象纷纷呈现在眼前，饮酒时偶尔斟上一杯

我的罪名本可判以五鼎之刑，我的身躯却重逾千金

虽然居住在瘴疠之地，怎能让瘴疠侵蚀身心

袋中的衣服完好保留著旧时的衣襟，匣中的剑还存著初铸的剑环

以气听代替耳朵的听力，谁能懂得无弦琴的意境

子期早已远去，天地便是我的知音

王化新正，吟咏著安闲的诗句

皇帝赐环召回相信不是朝夕之事，暂且借此抒发我的心怀

词语注释

文学赏析

邹浩此诗作于贬谪岭南期间，全篇以游仙宫岭为线索，交织神话传说与实景描写，最终归于自我心性的坚守。开篇“晓云生岭端，遮日成清阴”二句，以云遮日、暑气顿消的体感变化，隐喻诗人从政治阴霾中暂得解脱的轻快心境，这一联不仅是写景，更是全诗情感基调的定音锤——“炎氛遽辟易”的“辟易”二字用得极有力，仿佛那令人窒息的湿热与政治压力被瞬间驱散。

诗中关于两位仙子的传说，据传是当地流传已久的民间故事。诗人以“绰约两仙子，双鬟坐沉吟”勾勒其形象，既写出了少女的娇憨，又赋予其神秘色彩。“一朝作蝉脱，英魂不坠沉”一句，用道教尸解成仙的典故，将两位女子的离世升华为精神的永存，这种处理方式既符合岭南巫风浓郁的地域特色，也折射出诗人对生命形态的哲学思考。

后半部分转入实景描写，“荥山直南耸，龙岳山朝壬”等句，以宏大的空间视角展开岭南山水的壮阔图景。其中“回环万峰峦，插云皆玉簪”堪称全诗最精彩的比喻——将连绵峰峦比作插云的玉簪，既写出了山势的秀拔，又赋予了自然景物以精致的人工美感，化粗犷为玲珑，足见诗人眼光之独到。

结尾“虽居瘴疠乡，肯使瘴疠侵”是全诗的诗眼。邹浩身为北宋著名谏臣，因直谏被贬岭南，面对恶劣的自然环境与政治困境，他以“瘴疠”双关，既指南方疫病，也指政治污蔑与迫害。这句诗体现了儒家士大夫“穷且益坚”的精神操守。最后以“天地为知音”收束，化用伯牙子期典故，却翻出新意——既然知音已逝，便以天地为知音，这种孤独中的自持，比单纯的怀才不遇更具精神力量。全诗由景入情，由情入理，层次分明，气脉贯通，在宋代贬谪诗中颇具特色。