sòng送chéng成lǎo老fù赴xī西ān安

现代文翻译

先生生逢尧舜般的盛世，自当建立功勋追慕皋陶与夔

胸中装着庙堂之高却出任州县之职，顶着刺骨雪霜奔赴西安

旁观者往往屡次为之叹息，先生却面色不改心境淡泊

只说圣世所重视的，从前做乘田委吏之类的低微官职也曾经尝试

道本相通为一没有什么不可以，看待您的事情何必分高低贵贱

高斋高耸于万物之上，清廉奉献如清献公般成为天下师表

此心精妙与先生契合，如今谁能像您这样不遑安居

百姓歌咏仁政恩德直达天听，上天必会默默向君王举荐

定能使四海归于一统掌控，阴阳变化皆随您的安排施政

成效即将验证且暂且放下，姑且在花前举起金制酒杯

词语注释

文学赏析

这首送别诗并非一般应酬之作，而是邹浩对友人成老品格的高度礼赞与政治期许。开篇“先生出逢尧舜时，自当勋业追皋夔”便拔高立意，将成老置于尧舜盛世与皋夔贤臣的历史坐标系中，虽略带颂圣色彩，却奠定了全诗庄重昂扬的基调。

诗中最见功力处，在于对成老内心世界的刻画。颔联“胸中廊庙乃州县，雪霜次骨西安驰”，形成强烈张力：胸中装着庙堂之高，脚下却踏着州县之远，更兼“雪霜次骨”的艰辛，这种反差凸显了儒家士大夫“穷则独善其身”的坚韧。紧接着“旁观往往屡兴叹，色初不变心希夷”二句，通过旁观者的“屡兴叹”反衬成老的“色初不变”，以动衬静，写出其面对逆境时的淡泊与从容。

颈联化用孔子“尝为乘田委吏”之典，指出高卑之道本通为一，所谓“等君事耳何高卑”，这是对成老务实精神的肯定——无论职位高低，皆能尽心竭力。尾联“民歌仁恩到天耳，天须默荐君王知”，则进一步升华，认为百姓的歌颂是天意传达给君王的途径，暗含对成老政绩必将得到朝廷重用的期许。

全诗语言平实而意蕴深厚，不事雕琢而气象自远。末句“聊引花前金屈卮”以酒作结，看似洒脱，实则蕴含深情——在这肃杀雪霜之中，唯有花前饮酒，方能暂慰离情。此诗不仅是一首送别诗，更是一幅宋代士大夫精神肖像画。