dēng登jiàn建lóng隆huí回chéng呈yú俞xiù秀lǎo老

现代文翻译

清瘦的骨骼如高峻的山峰耸立，大概是因为曾经住在大明寺的东边。

道吾禅师如今埋没在何处？少林僧众离散，往昔已成空。

殿阁的阴影在秋日的天际依然如故，松竹在晨风中依然发出声响。

为人处世陷入困境却无人理解，只能借问三生三世的庞居士。

词语注释

文学赏析

这首诗作于邹浩贬谪期间，借登临建隆寺之机，抒发了怀古与自伤的双重感慨。首联以“瘦骨崚嶒”起笔，既写山峰之陡峭，亦暗喻诗人自身清瘦孤傲的风骨。“应缘曾住大明东”一句，将建隆寺与大明寺联系起来，为全诗奠定了一种历史纵深感的基调。

颔联“道吾埋没今何处，少室分张昔已空”是全诗最沉痛之处。道吾禅师与少林僧众皆已成过往云烟，这种对历史虚无的感叹，实则是诗人对自己当下处境的投射。邹浩因直谏屡遭贬斥，在政治风暴中，昔日同道或隐或散，正如那“埋没”与“分张”的僧侣一般，令人唏嘘。这一联对仗工整，却无半分华丽，只有沉甸甸的苍凉。

颈联转写眼前之景，“殿阁不移秋际影，松篁犹韵晓来风”。景物依旧，而人事全非。秋影与晓风，是静止与流动的对照，也是永恒与短暂的对照。诗人在此并未直接抒情，但“不移”与“犹韵”二字，已透露出一种物是人非的孤寂感。这种以景结情的手法，比直抒胸臆更为含蓄有力。

尾联“为人彻困无人解，借问三生庞德翁”则是全诗的情感爆发点。邹浩自比“彻困”，意指自己处境艰难且无人理解。他借用庞蕴（庞居士）的典故，庞蕴是唐代著名的禅门居士，以智慧著称，其一生行事洒脱，不拘形式。诗人借问三生，实则是想从这位前贤那里寻求精神的慰藉与解答。然而，“无人解”三字，道尽了知音难觅的孤独。整首诗由景入情，由古及今，层层递进，最终落在一个“困”字上，既有政治上的失意，也有精神上的孤独，读来令人动容。