rén仁lǎo老jì寄mò墨méi梅 qí其wǔ五

现代文翻译

你洒脱不拘地挥毫描绘梅花的神韵，

那份风流雅致在墨色之外更显清新。

恍惚间似见江南山谷里的梅林，

溪烟疏雨中，梅花尽显精神风骨。

词语注释

文学赏析

邹浩此诗题咏墨梅，却不止于画，更在于写人、写意。首句"解衣盘礴"用典精切，出自《庄子·田子方》，原写画家宋元君召画工，唯有一人后至，"解衣盘礴，裸"，旁若无人。邹浩以此形容仁老作画时的状态——不拘形迹、挥洒自如，这才是真正艺术家的心境。一个"真"字，既指梅之真态，也指画者之真性情，更指艺术之真谛，一石三鸟。

次句"一段风流墨外新"是全诗的诗眼。"风流"在此非指男女之情，而是魏晋风度那种超逸洒脱的精神气质。"墨外新"三字极耐咀嚼：梅花之精神不在墨色之内，而在墨色之外；画中之梅有限，画外之意无穷。这正是中国画论"计白当黑""意在笔先"的审美理想——真正的艺术感染力，永远在技法之外。

后两句由画境转入想象中的自然之境。"依约"二字用得极妙，似有若无，仿佛江南山谷里的梅花就在眼前，却又隔着一层烟霭。"溪烟疏雨"四个意象并置，不着一动词，却营造出湿润朦胧的氛围。而"见精神"三字，将前文的"风流"具象化——那在溪烟疏雨中摇曳的，不只是梅花，更是仁老的人格精神，是士大夫在北宋末年党争背景下依然保持的清高与坚韧。

全诗由画入境，由境及人，层层递进而又不露痕迹。最妙处在于"解衣盘礴"与"溪烟疏雨"的对照：前者是动，是狂放；后者是静，是含蓄。一放一收之间，正是中国文人艺术"外儒内道"的精神写照。