xì戏cǎi彩táng堂 qí其èr二

现代文翻译

不穿朝服穿彩衣，在父母膝下承欢永远相依。

兄弟同心共享天伦真乐，万物众人皆能放下机心。

微薄俸禄足以支撑晨昏定省，奢华裘马任凭他人追求。

长久以来不赡养父母的人，终将被无数有识之士讥讽。

词语注释

文学赏析

这首诗以“戏彩”为题，却并非单纯描写家庭乐事，而是在仕隐之间展开了一场深刻的价值辩难。

首联“不著朝衣著彩衣，欢然膝下永相依”开篇即立一强烈对比。朝衣是官场身份的象征，彩衣则是孝子娱亲的装束。诗人用“不著”与“著”的抉择，直接表明态度：在官场尊严与天伦之乐之间，他选择了后者。一个“永”字，既写亲情之长久，也暗含对官场浮沉的厌倦——朝堂之上哪有这般恒久的温存？

颔联“兄兄弟弟同真乐，物物人人共息机”转入家庭内部的和谐图景。“真乐”二字是全诗的情感核心：兄弟同堂之乐，不是官场应酬中的伪善客套，而是血缘天然的真挚。更妙在“共息机”三字——在家庭中，人人放下了仕途的机心算计，这种“无机”的状态，恰恰是诗人从官场抽身后获得的真正自由。

颈联“三釡晨昏归省定，一时裘马任轻肥”用典而自然。“三釡”极言俸禄微薄，却足以支撑晨昏定省；“裘马轻肥”则指代富贵奢华的生活。诗人并非不知富贵之好，而是主动选择“任”其去留——这份洒脱，比单纯的清贫更具人格力量。

尾联“长为不施其亲者，免被无穷有识讥”以议论收束，看似说教，实则与前文形成呼应：前面写尽家庭之乐，此处点明孝亲不仅是个人选择，更是士人应有的道德底线。不施其亲者，终将被有识之士所讥讽——这讥讽不在一时，而在“无穷”，足见儒家伦理中“孝”的永恒分量。

全诗语言平实，不事雕琢，却因情感真挚、逻辑严密而动人。它不是单纯的闲适诗，而是一篇关于人生选择的宣言。