yóu游xiāng香shān山fú佛jì迹

现代文翻译

灵山名叫达蓬，香泉之上薝卜花雾气氤氲

龙神地祇长久护持，云雾遮蔽了幽深的山谷

拂衣步入劫运之中，神斧般劈开苍玉般的山石

至今天人尊崇，灵迹如金粟般印在山中

颇闻高僧有谶语，飞锡游行隐于岩麓

使得湖海间的香客，奔走川陆前来供奉

巍巍虔诚的报恩之地，金屋般的殿宇庄严矗立

追想古人旧时的巾瓶清修，仍能慰藉心目

乘篮舆去访莲社，一笑之间欣然而自足

抚事而动幽寻之兴，谁还能念及荣辱

松炉烟袅仿佛可见，余力便付于棋局

更觉此身如梦中，翛然之间百念皆无

词语注释

文学赏析

周锷此诗写游香山佛迹，起笔不俗。首句"灵山名达蓬，香水霭薝卜"，以"达蓬"点出香山古称，又以"薝卜"（栀子）之香笼罩香泉，开篇即营造出佛地特有的清幽氛围。"霭"字用得妙，将花香与山气氤氲交融之态写活了。

"龙祇久覆护，云物翳深谷"一联，写神祇护持、云雾遮蔽的幽深之境，为后文"神斧断苍玉"的奇景蓄势。"神斧断苍玉"五字，堪称全诗最有力的一笔——斧劈之状如苍玉断裂，既写山石之奇峻，又暗喻佛迹之灵异，动词"断"字刚健有力，与"神斧"相配，气势顿生。

中段"颇闻开士谶，飞锡隐岩麓"二句，转入对高僧隐迹的追想，"飞锡"用僧人游行典故，轻盈飘逸，与上联"神斧断苍玉"的刚猛形成张力，一刚一柔，诗境顿开。

"坐令湖海客，香供走川陆"写香客络绎不绝，侧面烘托香山之盛。"巍巍虔报地，色相俨金屋"则直写寺院之庄严，"金屋"喻佛殿辉煌，与"巍巍"相映，气象宏大。

后段"缅想旧巾瓶，犹能慰心目"，由景入情，追慕古人清修之志。"篮舆访莲社，一笑欣自足"，写乘轿访寺之趣，"一笑"二字，写出诗人超然自得的心境，是全诗情感转折的关键。

结句"更觉梦中身，翛然百无欲"，化用庄子"梦中作乐"之意，将游寺之兴升华为对人生如梦、超然物外的哲思。"百无欲"三字，看似平淡，实则凝聚了全诗由景入理、由外而内的精神历程，余味悠长。