yóu游dìng定fū夫jiàn见guò过bū晡fàn饭jì既qù去zhú烛xià下mù目hūn昏bù不néng能yuè阅shū书gǎn感ér而fù赋zhī之

现代文翻译

秋草烟雾笼罩着里门，暮气笼罩着幽居者的宅院

遥知太阳即将升起，窗户透出朦胧的白光

风吹云来，市井的声音落在几案格子之间

同事们解下鞍韁，一顿饭已清扫痕迹

残存的膻味还未洗净锅鼎，傲气的老鼠已探出额头

用铜镜洗濯病眼，却畏惧翻开书册

已成为儿辈眼中的老者，这件事怎能不令人紧迫

昔日见到羡门生，童子身仅三尺高

舍弃家财求问道要，专心声音不好戏剧

颇观鸟迹书（篆书），保养元气如同保养玉璧

贪图诱饵投入祸网，如蚕吐丝般废掉前功

对上惭愧玄元（老子）的教诲，若突然死去有剩余罪责

浑浊的镜子在双眼中，看红忽然变成绿

当时的方瞳仙人，变灭于云雾隔绝之中

肝劳忧思已成久病，闭目静坐救治昏花的视力

仍须在文字之间，侵蚀尽百年人生

并非想看清秋毫之末，只愿能分辨菽麦之别

词语注释

文学赏析

此诗作于周邦彦晚年，友人刘定夫饭后离去，诗人烛下目昏不能读书，遂有感而发。全诗从日常琐事切入，却层层递进，最终抵达对生命与修行的深刻反思。

开篇"烟草里门秋，暮气幽人宅"，以秋暮之景烘托幽居之寂。"遥知金轮升，户牖粲虚白"一句，写太阳将升未升之际，窗户透出朦胧白光——这个"虚白"用得极妙，既是光线描写，又暗合道家"虚室生白"之境，为后文的修道之思埋下伏笔。

中间叙事部分，"馀膻未洁鼎，傲鼠已出额"二句，写饭后残羹未收拾，老鼠已探头而出。看似琐碎，实则暗示诗人年老疏懒、生活失序的状态。紧接着"铜英洗病眼，乌舄畏断册"，用铜镜（铜英）洗濯病眼，却畏惧翻开书册——这一"畏"字，道出视力衰退带来的无奈与焦虑。

诗的后半部分转入议论与自省。"已为儿辈翁，兹事岂不迫"，感叹自己已成儿辈眼中的老者，视力问题岂能不令人紧迫感？随后回忆昔日羡门生"童子身三尺"，捐家问道，保养元气如保玉璧。而诗人自己却"贪饵投祸罗，煎丝废前绩"——贪图口腹之欲，如蚕吐丝般耗尽了之前的修行功绩。"上惭玄元教，溘死有馀责"，对上愧对老子教诲，若突然死去，罪责难逃。

"浊镜在两眸，看朱忽成碧"是全诗最精彩的视觉描写。视力模糊，红绿难辨，这不仅是生理症状，更是人生暮年的隐喻。昔日"方瞳叟"（仙人）已变灭于云雾之中，而诗人只能"瞑坐救昏幕"，试图通过闭目静坐来缓解视力衰退。

结尾"尚须文字间，侵尽百年客"，写自己仍需在文字中消磨余生。"非图瞩秋毫，所要分菽麦"——并非想看得极细微，只愿能分辨豆麦之别，这既是自嘲视力之差，也暗含对人生清晰认知的渴望。全诗由景入事，由事入理，由理入情，层层深入，既有日常生活的真实质感，又有超越性的哲思深度，是周邦彦晚年诗作的代表作。