sù宿líng灵xiān仙guān观

现代文翻译

灵验的宫观威严耸立，有虎守护着山谷，身着羽衣的道人从山中走出邀请客人留宿

我稽首拜谒中茅司命君，道士手持符箓祈求风调雨顺天地和顺

敲击金石之声上天可闻，清风游动倒影摇曳声音清越如磷磷玉碎

我戏登云崖摇动如玉的树枝，落叶飘出溪中惊动了世人

词语注释

文学赏析

周邦彦此诗写宿灵仙观之经历，将道教宫观的神秘氛围与游人的心理变化刻画得入木三分。首句“灵宫耽耽虎守谷”以“耽耽”二字写出道观的威严森严，虎守山谷既是实写道观位于深山，也暗喻此处乃神仙居所，非俗人可轻入。而“羽褐出山邀客宿”则笔锋一转，一位身着羽衣的道人从山中走出，主动邀请客人留宿，这一“邀”字写出了道士的亲切与道观的开放，与首句的威严形成张力。

次联“稽首中茅司命君，四叶秉符调玉烛”转入观内祭祀场景。诗人稽首拜谒司命君，道士手持符箓，祈求风调雨顺。这里“调玉烛”三字极妙，玉烛本喻天地和气，此处既写道士作法之虔诚，也暗含对世俗安宁的祈愿。

三联“鸣金击石天相闻，游飙倒影声磷磷”写观中声响。金石相鸣，声达天际，清风游动，倒影摇曳，声音清越如磷磷玉碎。这一联以声写静，以动衬幽，道观的空灵意境跃然纸上。

结联“戏上云崖撼琼树，脱叶出溪惊世人”最为精彩。诗人戏登云崖，摇动如玉的树枝，落叶飘出溪中，惊动了世人。一个“戏”字写出诗人的洒脱不羁，而“惊世人”三字则暗含深意——道士修道于深山，其行为在世人看来或许怪异，但在诗人眼中却是超脱尘俗的逍遥。全诗由外而内，由静而动，由敬而戏，层次分明，意境层层递进，堪称周邦彦诗作中的佳作。