èr二yuè月shí十sì四rì日zhì至yuè越zhōu州zhì置jiǔ酒fàn泛hú湖yù欲wǎng往zhū诸shā刹fēng风zuò作bù不néng能qián前

现代文翻译

青山定是厌恶世俗之人来游赏，藤蔓如帐云雾如屏，一到眼前便收拢起来

本想泛舟探访幽静的寺院，疾风却已告诫我及早返回

词语注释

文学赏析

此诗作于宋哲宗元祐年间，周邦彦任越州通判时。开篇“青山定厌俗人游”便显出诗人独特的审美视角——他不是以欣赏者的姿态面对青山，而是以被厌弃者的身份自居。一个“定”字，将青山拟人化，仿佛这青山本就清高孤傲，厌恶尘世喧嚣。这种写法在宋诗中颇为少见，它不是简单的拟人，而是一种心理投射：诗人自感俗尘缠身，故觉得青山亦厌之。

“萝帐云屏到即收”一句，写登山所见。藤蔓交织如帐幕，云雾缭绕如屏风，然而这些美景在诗人到达之际便收拢起来——仿佛青山有意隐藏，不愿向俗人展示。这里的“收”字极妙，既写出了山景的瞬息万变，又暗示了诗人求而不得的怅惘。

后两句转折。“更欲凌波访幽刹”写出了诗人不甘罢休的心态，欲泛舟湖上探访幽静寺院。然而“疾风已戒早回舟”——狂风骤起，仿佛在告诫诗人及早返回。这里的“戒”字用得极有深意，将疾风拟人化，仿佛自然也在阻止诗人。这种人与自然的关系，不是对抗，而是一种默契的劝止。

全诗最精彩处在于“厌”与“戒”的呼应。青山厌俗人，疾风戒归舟，自然万物似乎都在拒绝诗人。然而诗人并未因此沮丧，反而在拒绝中找到了诗意。这种“求而不得”的怅惘，正是宋诗特有的理趣所在——不是直抒胸臆，而是在与自然的互动中体悟人生。