miǎn勉chén陈shí石èr二shēng生

现代文翻译

精金深埋在深山之中，只要开凿泥土就能得到

大珍珠存储在深海里，劈波斩浪也能寻得

进山要敢闯猛虎的巢穴，入海要敢进长蛟的洞府

必须下定决心去夺取，即使牺牲身体也绝不吝啬

仁义的道理藏在古书中，那是尧舜孔子留下的足迹

不阅读就不能通晓大道，一旦接触就会像漆一样黑暗糊涂

上面没有猛虎的恐吓，下面没有长蛟的逼迫

污辱无法沾身，它像巍峨山壁上的宝玉一样灿烂

金银珠宝怎能填满肚子？偷盗窥视恐怕容易失去

即使堆积满屋，也只能求得一人安逸享乐

谁说圣贤之书贫穷？猗顿的财富也换不走

它的源头不可估量，可以为天下百姓造福

你们两位年纪还小，早晚都应该加倍努力

剖开外壳显露锋芒，支撑天空直上千尺

不要追逐篱笆下的小雏鸡，要自己跨上凤凰的翅膀

雄壮的声势落入众人耳中，白日里飞响霹雳

偏爱的亲人还在厅堂，白发刚刚垂下

含泪的眼睛盼望你荣耀归来，你的一封书信抵得千金万金

夜灯下缝补寒衣，秋风吹拂着洁白的墙壁

为何不奋力高飞，只是在泥滩沙石间跳跃

在朝廷北阙挂榜题名，做将相都曾经历

布下五个犗鱼钓巨鲸，往往长鲸会被吞噬

学富五车后便能高飞远翔，青云之路没有任何阻隔

右边注视玉堂里的文人，左边拜见金鼎旁的贵客

宽阔庭院陈列着鼓钟，朱红大门画着幡戟

每年向长辈祝寿，腰间金印照亮座席

慈爱的面容如春云舒展，这种快乐简直无敌

这就是刚烈的男子，后世称赞其盛大德行

荣辱本来在于个人，谁说这不是我的职责

词语注释

文学赏析

郑獬这首《勉陈石二生》是典型的宋代劝学诗，其独特之处在于将“读书”从单纯的个人修身拔高到了社会价值与个人命运的宏大叙事层面。全诗最精妙的转折在于第11句“孰谓遗书贫”，这一联堪称全诗思想的高潮。诗人先是用前几联对比“金贝”与“遗书”：金银虽然昂贵，但“盗窥恐易失”，且无法填饱精神饥渴（“岂饱腹”）；而圣贤之书，虽然看似贫瘠（“遗书贫”），却拥有“可为天下泽”的无限潜力。这种对比不是简单的物质与精神对立，而是深刻指出了知识资本的复利效应——财富会因外敌（盗贼）或内耗（安逸）而缩水，但学问是“不赀”的，即其价值无法用金钱衡量，是取之不尽的源头。

修辞上，诗人善用比喻与用典，且具有强烈的时代特色。例如“山趋猛虎穴，海入长蛟室”，用虎穴蛟室比喻求取知识的艰难与风险，强调了“投躯不少惜”的决心，这与宋初学风中强调刻苦、严谨的风气相符。用典方面，“猗顿”指春秋时期善于经营家业致富的鲁国人，此处并非泛指巨富，而是特指通过经营（在此语境下指治学修身）获得巨大收益的过程，意在说明学问虽看似微薄，实则蕴含巨大的潜在回报。至于“五犗”，此典出自《楚辞》或相关汉代文献语境，通常指代珍贵的食物或祭祀供品，并非海鱼，诗人借此暗示圣贤之书如同珍馐，足以滋养身心，远超金银财宝。而结尾处“胡为不奋飞，跳跃在泥碛”，“泥碛”意象生动地描绘了若不奋发则沉沦于琐碎日常的状态，极具警醒作用。

创作背景上，郑獬出身寒微（据传其早年家境并不显赫），全诗带有浓厚的自况色彩。他不仅在勉励“陈石二生”，更是在劝勉自己。宋代重文抑武，科举是寒门子弟改变命运的唯一通道，因此诗中反复出现“北阙挂贤科”、“腰金光照席”等意象，将读书与荣华富贵、光耀门楣（“偏亲况在堂，雪缕初垂白”）紧密相连。这种将“孝道”与“功名”捆绑的做法，反映了宋代士大夫阶层的普遍心理：个人的成功不仅是自我实现，更是对家族、对长辈的直接回报。末句“荣辱固在人，孰云非我职”，以反问作结，将外在的荣辱归结为个人责任的履行，体现了宋代理学兴起前夕，士人强烈的主体意识和责任感。