jiǎn简fū夫běi北shù墅

现代文翻译

先生已经回到家里，那个砍柴的小孩还没有回来

傍晚的草场上，牛羊显得瘦弱无精打采，打谷场附近，麻雀和老鼠却因有食物而张扬得意

孔子、颜回虽然在鲁国陷入困境，但像夔、契那样的贤臣并未忘记尧帝的圣德

我自嘲自己并不是逃避世俗的隐士，因此劳驾您再次邀请我前来

词语注释

文学赏析

读郑獬这首《简夫北墅》，最有趣味的是它那种“错位”的幽默感。作者明明是在回应朋友“简夫”的邀请，却从朋友家中的一幅乡村晚景写起，甚至用“雀鼠骄”这样略带戏谑的笔调来调侃主人的庄园，这在严肃的宋诗中颇为少见，体现了郑獬作为“江湖诗人”或“清谈名士”的一面，他更倾向于在诗中进行社交性的文字游戏，而非单纯的情感抒发。

首联“先生已到舍，稚子未归樵”看似平淡，实则构建了时间的张力。主人已归，而砍柴的孩子还未回，这种未归的“稚子”既是写实，也暗示了主人庄园生活的闲适与自然，带有一种田园牧歌式的背景铺垫。颔联“草晚牛羊病，场登雀鼠骄”则是全诗最精彩的意象组合。这里的“病”并非病理学意义上的疾病，而是指牛羊因饥饿或寒冷而显得瘦弱、无精打采的状态，通过“病”字写出了暮色苍茫中动物的疲态。而“雀鼠骄”三字则极为传神，因为谷物已登场，雀鼠有了食物来源，故显出“骄”态。这种拟人化的写法，不仅描绘了秋收后的景象，更暗含了物是人非的感慨：随着季节更替，自然界中的小生物也因物资丰足而张扬起来，反衬出人事的变迁与诗人内心的复杂情绪。

颈联“孔颜虽困鲁，夔契未忘尧”笔锋陡转，从微观的庄园景象跃升至宏观的道德哲思。诗人自比困居鲁国的孔子与颜回，即便身处困境，也不忘尧舜的圣道，甚至提及商始祖契与乐官夔，意在表明自己虽隐居（或仕途不顺），但并未放弃政治理想与道德坚守。这里的“未忘”二字，既是自谦，也是自况，透露出宋人特有的“内圣外王”心态。

尾联“自笑非逋客，烦君重见招”回到题目。诗人自嘲自己并非逃避世俗的隐士（逋客），因此才劳烦主人再次邀请。这里的“笑”并非真的快乐，而是一种复杂的心理防御机制，通过幽默来化解被邀请的尴尬或内心的矛盾。郑獬在这首诗中，巧妙地将田园景象、道德自况与社交应酬融为一体，其修辞手法上最见功力的是对“病”与“骄”的拟人化运用，使得静态的景物具有了动态的情感色彩。据传郑獬仕途坎坷，屡遭贬谪，此诗作于其隐居或闲居期间，故诗中既有田园之乐，又暗藏仕途之叹。