wén闻nán南yáng阳lǚ吕jiàn谏yì议cháng长shì逝

现代文翻译

孙叔敖三次做官又三次去职多么频繁，如今你卧在南阳竟然就此了结一生

圣明的君主本应宽容直谏的大道，上天为何要杀害忠贞的臣子呢

支撑天地的力量如今已经屈竭，只能空留这篇孤草，那颗贯穿日月的忠心却不会化为尘土

幽冥黄泉的泥土哪里知道人世间的事，我为了你在这楚地的江岸边悲痛地哭泣

幽冥黄泉的泥土哪里知道人世间的事，我为了你在这楚地的江岸边悲痛地哭泣

词语注释

文学赏析

郑獬《闻南阳吕谏议长逝》以沉痛笔触悼念一位逝去的谏议大夫，全诗情感浓烈，字字血泪。首联“子文三仕去何频，一卧南阳竟没身”借孙叔敖典故切入。孙叔敖名敖，字子文，曾三任楚国令尹，去留无常，诗人将吕谏议的仕途与古人相比，看似在写去留之频，实则是在追问一个更残酷的结局——“竟”字用得极重，带着难以置信的惊愕：明明还有作为的岁月，怎就“一卧南阳”便终身了此残局？这不仅是悼亡，更是对命运无常的诘问。

颔联“明主自应容直道，皇天何事杀忠臣”笔锋陡转，将对个人命运的叹息上升为对天道公理的质问。诗人并非在指责皇帝不宽容——他在诗中先假设“明主自应”——而是在质问“皇天”。为何忠臣偏偏死于非时？为何直道之士的结局往往如此悲凉？这种将矛头指向苍天而非人间的写法，显得更为沉痛，暗示了人间的无力感。

颈联是全诗修辞与意象最精彩的所在。“拄天力屈空留草，贯日心存不化尘”。这里用了极其生涩却有力的对仗。“拄天”本意是支撑天柱，喻指吕谏议作为朝廷柱石的地位和力量；“力屈”则写尽了晚年或临终时的衰颓与无力。明明有支撑社稷的巨力，如今却“力屈”，只能“空留草”——这里的“草”当指草野或荒凉之地，暗示其壮志未酬、归于沉寂的凄凉境地，而非具体的文稿留存。“贯日”化用“丹心贯日”典，指忠心可以穿透太阳。诗人说尽管肉体已逝，但这“贯日”的忠心不会化为尘土。这一联通过“力”与“心”、“屈”与“存”、“空留”与“不化”的多重对比，将英雄迟暮的无奈与精神不朽的信念紧密绞缠在一起，极具张力。

尾联“黄壤不知人世事，为君恸哭楚江滨”将视角拉回现实。黄泉之下当然不懂人间的悲欢与忠奸，但诗人在楚江之滨的恸哭，却是有形的、有声音的、有温度的。这种“地下无声”与“地上有声”的对举，以楚地的悲凉氛围收束全篇，余音袅袅，悲愤之情溢于言表。