ruì瑞zhè鹧gū鸪

现代文翻译

勉强在纸帐里对着梅花饮酒至醉

转世千劫也终将化为炙热的流沙

梦境追逐着梨花云雾迷了归途，歌声伴着杨柳飘到了你家中

漂泊客愁暗暗驱散了心头的恨事，醉眼看去却休要在嘴上夸耀

清晓酒醒后人已不见踪影，离愁化作片片花瓣随着飞花散去

握住离别酒杯迟迟不肯斟酒

听你说着话尚未醉透便已倾吐了全部衷肠

丁香徒然结着千般愁恨，柳线难以萦住一片痴心

只把文章酬答平素的志愿，莫贪恋歌舞而阻了归家的路程

请你去问问湘江的斑竹，那斑痕又是谁昔日所染成的呢

在长亭前无路可对，独自举着孤杯

自古离家三日就会生出浓重的情思

慷慨地要酬答平素的志向，轻狂处休要再动少年的心气

闺阁寂寂只得空自回首，松盖亭亭认得出远行的路程

辗转清宵竟成彻夜不眠，巫山云雨之梦何时才能成真

在温柔乡中看见了如春的容颜

默默无语闲闲把鞋带松了些

魂魄的梦境迷失在巫山暮雨之中，丰盈的风姿宛如洛水神女挹取仙风

追随陪伴在梅树下黄昏的路上，恍若槐安国般的富贵梦境

旧日仇恨涌上心头终究徒有感触，尽数扫除全付入这一杯酒中

词语注释

文学赏析

赵希蓬这组《瑞鹧鸪》四首，首首不离一个"酒"字，却又首首不同：第一首是强醉，第二首是劝人莫醉，第三首是独自对酒，第四首是温柔乡中借酒浇愁。这种递进结构本身就是一种情感的层层剥露。"千劫应知作热沙"是全组最耐人寻味的一句，以佛家"热沙"比喻痛苦，却接在"纸帐醉梅花"的雅趣之后，雅与苦、清与热的反差，写出了贫寒中人强作欢颜的悲凉。"梦逐梨云迷去路，曲随杨柳到伊家"一联，"梨云"与"杨柳"两个意象一虚一实，"逐"与"随"两个动词赋予梦境以主动性，仿佛离愁会自己寻找归途，比直说"梦中寻她"多了几分无力感。最见功力的是"丁香空结千般恨，柳线难萦一片心"，丁香结愁是陈词，但"空结"二字将愁绪写成徒劳的结——结得越多越解不开；"难萦"把抽象的心念交给具体难系的柳线，物与心两难，愁便有了重量。而末句"凭君试问湘江竹，班是阿谁旧染成"，以问代答，把离恨的来历归到"旧染"，暗指非一日之病，比直接说"愁肠九转"含蓄得多。整组词语言清丽而不靡弱，典故虽多却未伤气脉，这是宋代士大夫词的共同特征，但在赵希蓬这里，典故与自遣之情结合得尤其紧密，不滞泥。