tóng铜què雀yàn砚

现代文翻译

曹操用计谋笼络天下，可歌舞还没结束就到了铜雀台那夜。

可惜他用尽了一辈子的苦心，结果却比不上当年台上一块不起眼的砖瓦。

把金屑磨成砖瓦费尽心思，谁知道死后它很快就会化作尘土。

流传千年只剩下一两件，最终交付给了不知是谁的人手里。

快阁仙人在墓志铭上赞美它，品评它又消耗了苏东坡的笔墨。

研磨得辛苦还在继续，可怜它到何年何月才能回到最初的真身。

抚摸这块砚台岁月流逝已白发生，当年的建安七子也都凋零了。

哪里能弄到三万斛的春酒，让我醉了快意地写一首《短歌行》。

词语注释

文学赏析

这首诗表面写砚，实则是一场跨越千年的精神对话。作者赵文将目光投向了曹操，开篇“老瞒智计笼天下，歌舞未终铜雀夜”一句，便将曹魏霸业与铜雀台歌舞并置，制造出强烈的时间落差。紧接着，“可怜用破一生心，不及当时台上瓦”是全诗题眼，用“破”字写尽曹操一生的算计与经营，结果却输给了当年台上一块不起眼的砖瓦——这块砖瓦因制成铜雀砚，反而流传至今。这种“英雄不如瓦”的荒诞感，奠定了全诗怀古伤今的基调。中段“屑金作瓦”“流传千百”几句，笔锋转入对文物流转的感慨，那曾经被精心打磨的铜雀砖，如今“付与所不知何人”，在岁月的研磨中失去了原本的价值与归属，这不仅是写砚，也是在写一切人事的无常。最妙的是后段的用典，“快阁仙人”苏轼曾在《东坡志林》中品评这块砚，作者在此顺势将笔墨引向文学，由“研磨辛苦”的器物物理属性，升华到“建安七子”的文化意象。结尾“醉来快写短歌行”呼应开篇的曹操，试图在醉意中重现那场已被历史尘埃封存的建安风骨。整首诗以“瓦”为线索，串联起政治、器物、文学三重历史维度，逻辑严密且层层递进。