yóu犹zǐ子yì奕fù赴guān官zhōng中shān山qí奇zuò作shī诗sòng送zhī之yīn因cì次qí其yùn韵

现代文翻译

人生最可贵的是保持天真本性，何必非要显露锋芒棱角

刚直高亢虽为世俗所憎恶，但和乐平易却为神明所赞许

可怜你坚守这一个微官，十年了也不改初衷

孩子清晨因寒冷屡次啼哭，妻子傍晚因饥饿多次哭泣

你又为了五斗米俸禄，远行千里去赴任

中山一带貔虎般的军队屯驻，扼守北方边鄙的咽喉要地

我年轻时游历四方，如今梦境已如飞雾般消散

依然思念大雁塔下的清凉，还喜爱那石丈人般的高洁

等到你闲暇之时，来寻访我曾经经行的地方

姑且由此引发遐想，自然会自有其佳趣

除此之外暂且放下，不要改变你平生的节操

功名没有巧手可取，富贵并非平坦大道

在往复的版筑劳苦中，时机到来时傅说依然被举用

词语注释

文学赏析

这首赠别诗并非寻常的离愁别绪，而是一篇关于处世哲学的深沉对话。赵鼎臣作为北宋后期诗人，其诗风往往带有宋诗的理趣与筋骨，此诗便是典型代表。

开篇即立论，"人生贵天真，圭角何必露"，诗人首先否定了世俗对锋芒毕露的追逐，主张保全天真本性。紧接着"肮脏世虽憎，岂弟神所许"形成鲜明对比：刚直之人虽为世俗所憎，但和乐平易的品德却为神明所许。这里诗人用"肮脏"与"岂弟"两组反义词，勾勒出两种截然不同的人生境遇与价值取向。

中间部分转入对侄子赵奕处境的描绘。"嗟尔守一官，十年不改故"，十年沉沦下僚，坚守故常，这是一种近乎固执的清廉与坚持。"儿寒屡号朝，妻饥数啼暮"，以白描手法写出其家境贫寒，儿女啼饥，妻子号寒，真实得令人心惊。然而，即便生活如此困顿，侄子仍"又随五斗米，远向千里去"，为了生计不得不远赴中山就任。这一转折，写出了士人在理想与现实夹缝中的无奈。

诗人回忆自己少年时"梦景堕飞雾"，如今虽已不再年轻，但仍"犹思雁塔凉，尚爱石丈主"，表达了对往昔科举功名与高洁友情的怀念。随后，诗人劝慰侄子，待其闲暇之时，可来寻访自己曾经经行的地方，"聊因起遐想，会自有佳趣"。这里的"佳趣"，并非物质享受，而是精神上的自足与超脱。

结尾处，诗人再次升华主题："此外姑置之，勿改平生度"。无论外界如何变化，不要改变平生的节操。"功名无巧手，富贵有夷路"，功名没有捷径可走，富贵也并非康庄大道。最后以"往复版筑中，时来犹举傅"作结，用傅说从筑墙奴隶成为宰相的典故，鼓励侄子安于当下劳苦，静待时机。整首诗情理交融，既有对侄子的深切关怀，又有对人生哲理的深刻洞察，语言质朴而意蕴深远，体现了宋诗重理趣、尚筋骨的特点。