sòng宋jīng京hóng宏fǔ甫jiàn见hé和zài再cì次yùn韵

现代文翻译

水气浮空变幻出奇，散开的是雪花聚成的是雪珠

天公真是个富家翁，亲手剪碎云彩染白绢练

山阴清晨王右军哭泣，不见墨池哪里来得砚台

从来靠水不能充饥，这天正可把雪批作薄片

书生清冷淡漠厌恶贫寒生活，忍冻悲吟写出满卷诗篇

不知北里富贵熏天，舞袖对花裁剪丝线

红炉炽炭坐着便生春意，本就不怕寒冷哪会想念阳光

兰台赋风不赋雪，好色难道不同于蜂蝶恋花

不如孙辈才艺贤能，蜀地烹食待客从不疲倦

诸公快辩谈忘了归去，尽磨东庄千斛面粉

词语注释

文学赏析

这首赠答诗以雪为题，却不仅仅是在咏雪，更是在借雪抒写士人生活态度与阶层差异的对照。开篇两句“水花浮空出奇变，散者为霙圆者霰”，起笔便见功力——诗人没有落入俗套地写雪花飘飘，而是先写水气升腾、形态变幻的物理过程，再点出散者为霙、圆者为霰的细微差别。这种写法既显观察之细，又为后文“天翁剪云染练”的奇想埋下伏笔。

“天翁大是富家翁，细碎剪云亲染练”一联是全诗最精彩的比喻。将天公比作富家翁，雪花比作剪碎的云、染白的绢，既富想象力，又暗含对自然造化的赞叹。这一比喻的妙处在于，它把高远的天象拉入了人间的生活场景，使抽象的降雪变得可触可感。

接下来笔锋一转，引入王羲之的典故：“山阴晓起右军泣，不见墨池安得砚。”据传王羲之在山阴时，曾于雪后清晨起而观雪，感慨墨池难觅。诗人借此表达书生清贫、无砚可研的窘境，与下句“从来缘水不充饥，此日正堪批作片”形成呼应——水只能解渴不能充饥，雪只能观赏不能果腹，书生的清苦由此可见。

中段“书生冷淡恶生活，忍冻悲吟诗满卷”与“不知北里富薰天，舞袖对花裁圈线”形成鲜明对比。一边是书生忍冻吟诗，一边是富贵人家红炉炽炭、舞袖对花。这种对比并非简单的道德批判，而是客观呈现两种生活方式的差异。诗人用“本不畏寒那忆晛”写富人之不畏寒，用“忍冻悲吟”写书生之清苦，冷暖之间，高下自明。

结尾“不如诸孙艺且贤，蜀烹啖客初无倦”回归家庭温情，以孙辈贤能、待客不倦收束，既呼应了“赠答”之题，又避免了全诗流于怨怼。最后“诸公速辩欲忘归，尽磨东庄千斛面”以劝酒留客作结，余味悠长。