cì次yùn韵zhào赵bó伯shān山jiàn见zèng赠

现代文翻译

十年来依然清晰记得你那清朗俊秀的眉宇，朝班之中众人争相注目你如玉般光彩的行止

演奏雅乐不应混杂郑卫之音，结交朋友何必比不过潘杨那样的良友

老妻新近学会了酿酒的技法，幼子扶着犁铧渐渐懂得继承家业

心中盘算这一生归隐已觉满足，不必再辛苦去追问耕种桑麻之事

词语注释

文学赏析

赵鼎臣此诗题为“次韵”，即依照赵伯山原唱诗的韵脚作答，这在宋代文人交往中极为常见，既是酬酢，也是精神层面的对话。全诗结构严谨，从回忆旧交写到现实归隐，层层递进，语气从容而意蕴深长。

首联“十年眉宇记清扬，班列争看玉照行”，起笔便拉开时间跨度。“十年”二字，点出交游之久；“眉宇记清扬”化用《诗经》“清扬婉兮”，形容友人风姿俊爽，历历在目。而“班列争看玉照行”则转入仕途回忆，写当年在朝班中，众人争相瞩目友人如玉树临风、光彩照人之态。这一联对仗工整，既有深情，又有荣光，奠定了全诗清雅高华的基调。

颔联“奏雅不应参郑卫，论交何必减潘杨”，是全诗思想内核所在。“奏雅”喻指坚守正道、高雅之志，“郑卫”则象征世俗流俗之音。诗人 assert 自己不愿以雅乐杂以郑卫之音，即不愿同流合污；“论交何必减潘杨”则自比潘岳、杨震之友，强调交友贵在志同道合，不在数量或地位。此联用典精准，既见操守，又见交情，是典型的宋诗理趣与风骨并存之处。

颈联“老妻酿酒新知法，稚子扶犁渐肯堂”，笔锋一转，从朝堂仕途跌入田园生活，画面瞬间变得烟火气十足。老妻新学酿酒，稚子初习耕犁，看似平淡琐碎，实则暗含“归已足”的满足感。“渐肯堂”三字尤为精妙，既写儿子渐承家业，也暗示诗人对家族延续的欣慰。这一联以生活细节入诗，避免了归隐题材常见的空泛口号，显得真实可感。

尾联“心计此身归已足，不须辛苦问耕桑”，收束全篇，点明主旨。诗人自谓心中已盘算好归隐之路，身心俱足，不再需要为耕桑之事劳心费力。这里的“不须辛苦”并非真的不事生产，而是表达一种精神上的超脱与自足。全诗由忆旧、言志、写家、归隐四部分构成，脉络清晰，气脉贯通，堪称宋代酬唱诗中的佳作。