现代文翻译
野外的简易木桥仅能靠一根木头支撑,行人下马驻足,迟疑不敢前行。
何必再模仿古人去写那铺陈夸饰的西征赋,眼前这临水登高之景,处处皆可入诗。
词语注释
文学赏析
赵鼎臣的《渡河》以日常行旅为题材,将一次惊险的渡河经历转化为对诗歌创作的深刻体悟。诗的前两句写渡河之难:“野彴才堪一木支,行人立马故依迟。”野彴指野外简陋的木桥,“一木支”形容桥身仅由一根木头支撑,摇摇欲坠。诗人不写桥之险峻,而写其“才堪”与“一木”,极言其简陋危险。行人立马,故步迟疑——一个“故”字,写出了行人的谨慎与犹豫,侧面烘托出桥的危险。这种对细节的捕捉,正是宋诗“以俗为雅”“以理入诗”的典型手法。
后两句笔锋一转,由实入虚:“何须更作西征赋,临水登高尽有诗。”西征赋指左思《三都赋》中描写山川险阻的辞赋。诗人说,何必再去模仿古人写那些铺陈夸饰的“西征赋”呢?眼前这临水登高的情景,本身就足以入诗。这里暗含了一层诗学主张:诗不在堆砌典故、模仿前人,而在即景会心、直抒胸臆。临水登高,本是寻常动作,但在诗人眼中,却成了诗的源泉。这种“即景成咏”的态度,与宋代文人崇尚自然、反对雕琢的审美取向一脉相承。
全诗语言平易,却意蕴深远。前两句写实,后两句议论,由事入理,转折自然。诗人没有直接赞美风景,而是通过“何须”“尽有”两个词,表达了对当下体验的珍视与自信。这种自信,源于对诗歌本质的深刻理解:诗不在远方,而在眼前;不在模仿,而在感受。赵鼎臣以一次普通的渡河经历,完成了对诗歌创作的一次微妙辩护。
诗文录《渡河》·赵鼎臣:https://gushiwen.space/poem/song/zhao-ding-chen/2071750126391840770