xià夏rì日zá杂gǎn感sì四shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

士大夫如果安于现状贪图安逸，连孔子都批评这种做法是不对的。

古代的贤臣为了辅佐君主，甚至在夜里装载财物，带着家人逃离齐国去事奉晋侯。

那些像毒药一样有害的安逸享受，君子是不能感到愉悦满足的。

沉迷于微小的安乐必然会损害远大的抱负，安于眼前而迷失长远。

在野外吃粗劣牧草的千里马，心中应当时刻想着驾车奔驰的时刻。

一旦吃饱了就停下脚步不愿前进，这样的马和鸡犬又有什么区别呢？

真正的高明贤达之士心中自有志向，急切地不敢有一刻懈怠。

怎么能守着马槽和栏圈，一辈子像个孩子一样在平庸中嬉笑度日呢？

词语注释

文学赏析

张耒这首《夏日杂感》其二，通篇以“马”喻“士”，构思极为精巧，层层递进，将儒家士大夫“穷则独善其身，达则兼济天下”的抱负写得淋漓尽致。全诗最打动人的，是它没有空洞地喊口号，而是用了一组极有张力的对比。你看第五、六句“野刍养骐骥，当念和銮驰。一饱温即止，几何非犬鸡”，这里把良马（骐骥）和犬鸡放在一起对比，极具讽刺意味：吃野草的良马心里还想着驾着马车奔跑，而那些吃饱了就停下、像鸡犬一样贪恋槽枥的，与禽兽何异？这一句把“安于现状”的士人写得极其可鄙，也反衬出真正高洁之士的难能可贵。前四句引用孔子批评乡党气以及“贤臣事晋侯”的典故，为全诗奠定了“士不可怀安”的论理基础。最后四句“高贤意有在，汲汲不敢迟。安能守槽枥，长伴儿曹嬉”，直接点明主旨，将“汲汲”（急迫）的状态与“守槽枥”的平庸形成强烈冲突。张耒身处北宋，一生仕途坎坷，常被贬谪，他写这首诗，绝不仅仅是夏日闲笔，而是结合了自己“屡遭放逐却不自弃”的人生体验。这种用具体意象（野刍、骐骥、犬鸡、槽枥）来具象化抽象道德追求的写法，比单纯的议论更有力量。他不是在劝人努力，而是在痛斥那些一旦吃饱喝足就丧失进取心的士大夫，字里行间透着一股孤傲与不甘。