gǎn感yù遇èr二shí十wǔ五shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

幽居之中仍挂念世事，颇想窥探天地的造化奥秘。

万物混同一片混沌，愚者与智者在其中交替出没、难分彼此。

就像那漏补不好的天，淫雨正浩浩荡荡地倾泻。

难道只有良苗被毁吗，稂莠杂草也在风中飘忽不定地滋长。

只剩酒杯中的美酒，喝上三杯便醉得昏昏沉沉。

借酒消愁此事颇有凭据，时常借此来排遣心中的幽深郁结。

词语注释

文学赏析

张耒作为“苏门四学士”之一，其诗风往往受苏轼影响，追求平淡自然中见深意。这首《感遇》其一，题为“感遇”，实则是一首借酒浇愁、以醉避世的哲理诗。开篇“幽居念世务，颇复窥造物”，诗人虽隐居，心却未忘世务，试图洞察天地造化的奥秘。然而紧接着“通为一愦愦，愚智更出没”，笔锋一转，指出在混沌的世事面前，无论愚智，最终都难逃迷茫与纷扰。这种对人生无常、智愚难分的慨叹，奠定了全诗沉郁的基调。

中间四句“漏天呀不补，淫雨方荡潏。岂独无良苗，稂莠亦飘忽”，运用比喻手法，以“漏天”难补、“淫雨”不止，象征时局动荡、弊端丛生；以“良苗”与“稂莠”混杂，喻指贤愚不分、善恶同在的社会现实。这里“稂莠”一词用得极精，既写出了杂草的猖獗，也暗示了正直之士在乱世中的艰难处境。诗人面对如此局面，深感无力回天，于是转向自我解脱——“惟余尊中物，三酌便兀兀”。既然世事不可为，不如沉醉于杯酒之中，让醉意暂时麻痹痛苦。

结句“此事颇有凭，时从散幽鬰”，看似豁达，实则深沉。饮酒并非长久之计，但在此刻，它确实是排遣内心幽闷的唯一依托。全诗由念世务起，至醉中散忧结，中间穿插对世道的批判与无奈，情感层层递进，既有儒者的忧患意识，又有道家的超脱倾向，体现了张耒晚年诗歌中常见的苍凉与旷达交织的风格。