zèng赠bié别yí仪shàng上rén人

现代文翻译

法师您就像那浮云一样，无论停在哪里都显得那般悠闲自在。

您知晓我如同倦飞的鸟儿，虽然心向归隐，却暂时还不能还乡。

相信总有一天，我们能在山林泉石之间重逢相聚。

到那时，清风明月的美景，还请您务必分我一半。

词语注释

文学赏析

张耒这首赠别诗，起笔便以“浮云”喻人，将仪上人的僧侣气质与隐逸情怀勾勒得淋漓尽致。首句“师似浮云触处闲”，一个“闲”字，既写出了浮云无拘无束、随遇而安的状态，也暗合了僧人超脱尘世的洒脱心境。云之所至，即为安处，这种自在并非刻意追求，而是本性使然，故而显得格外自然真切。

次句“倦飞知我未能还”，笔锋一转，由人及己，道出了诗人自身的处境与心境。“倦飞”二字，化用陶渊明“鸟倦飞而知还”之意，暗示诗人对官场奔波、世俗羁绊的疲惫与厌倦。然而，“知我未能还”五字，却道出了身不由己的无奈——心虽向往归隐，身却羁留尘网，无法像那倦飞的鸟儿一样寻得归宿。这一“闲”一“倦”，一“能”一“未能”，形成了鲜明的对比，凸显了诗人与仪上人之间精神上的共鸣与现实处境上的落差。

后两句“林泉会有相逢日，风月应须乞半山”，则从眼前的离别转向对未来的期许。诗人相信，终有一日能与仪上人在山林泉石之间重逢，共享那清风明月的雅趣。“乞半山”三字尤为精妙，既暗用了白居易“中隐”之说，又表达了诗人对半官半隐、进退自如生活的向往。这里的“乞”字，并非卑微的乞求，而是一种谦辞，一种对隐逸生活的虔诚向往与主动追寻。

全诗语言清丽，情感真挚，既有对友人的赞美与理解，也有对自身处境的感慨与无奈，更充满了对未来重逢的期待与憧憬。张耒作为“苏门四学士”之一，其诗风素来平易自然，此诗便是明证。他不事雕琢，却能在平淡中见深情，在简淡中蕴深意，读来如话家常，余味悠长。