现代文翻译
布谷布谷,你笨拙得没有同伴。
你早晨从哪里飞来,晚上又停宿在何处?
你吃喝都不自己去经营,天天呱呱叫着要下春雨。
沙场上鬼魂号哭天色阴沉,沼泽地国的鬼怪夜里相互低语。
叫一声两声云雾迷蒙,叫三声四声水流如建瓴般倾泻。
叫十声百声大雨冲下车轴,叫千声万声江水翻涌海水暴涨龟宫崩塌。
太阳神羲和推开车不敢出门,人鱼怕弄湿丝绸停了织机。
淤泥积了三尺深百位商人躺倒着,十户人家只有一两户冒着青烟做饭。
布谷布谷叫个不停唤雨不停,命令你闭上嘴巴你也不闭。
我再次拜拜天公,小心地书写笺词。
雨师名叫屏翳,云师名叫丰隆。
布谷你到底是什么东西,盗窃天子的权柄积聚顽劣凶恶。
天晴了呼唤妻子,下雨了又追逐妻子,寄身于别人的巢穴生子随波逐流东西飘泊。
希望上天敕令后羿,拿着箭握着强弓。
射杀驱逐到九州之外,不要让它滋生尾巴增添雌雄配偶。
天宫九重门紧闭昏暗迷雾弥漫,布谷飞来飞去却无处可去。
百姓们头生鱼蛆般腐朽,布谷鸟还在不停地鸣叫不停止。
再次告诉它说,布谷布谷,你的形体很小,你的声音非常悲哀。
你鸣叫不止,你的心里究竟是为了什么。
回想昔日黄帝在位,凤凰在阿阁上筑巢。
那时没有你的鸣叫,和风十雨天下安乐。
又听说虞舜的时候,韶乐奏成凤凰飞来。
那时没有你的鸣叫,风雨不迷乱天下太平。
你现在虽然厚着脸皮,不如闭上嘴回到深山。
深山树密百鸟悠闲,落花流水声音潺潺。
秋分春分任凭你变化,何必对着雨水鸣叫婉转。
你现在不肯离去,我也能原谅你。
在长安手持弹丸打鸟多少年了,劝你把头藏好别再相遇。
词语注释
鹁鸪:即布谷鸟,古称越禽,鸣声常似“杜宇”,此处取其唤雨之意
夔魈:指传说中形状怪异、性情凶残的鬼怪
建瓴:高屋建瓴,形容雨水倾泻之势极快极猛
鼇宫:传说中的海中大龟,此处代指海底宫殿或深水巨浪
羲和:传说中专为太阳驾车的神
鲛人:传说中的人鱼,眼泪落入水中会化为珍珠,此处借指受湿影响
百贾:众多的商人
觜:鸟喙
屏翳:雨师的名字
丰隆:云师的名字,亦雷神
裒:增加,积聚
黔黎:指百姓,黑色头发的民众
𫙺𫙺:形容鱼头腐烂或生蛆的样子,极言水灾之惨
孔悲:非常悲伤,孔意为甚、很
彊颜:厚着脸皮,强自欢颜
间关:鸟鸣声婉转
长安挟弹:引用汉代李广等游侠或古代弹丸击鸟的典故,暗示以武力驱赶
文学赏析
这首《鹁鸪词》并非传统山水田园之作,而是一首极具讽喻色彩的古体长诗。诗人俞德邻借布谷鸟(鹁鸪)唤雨不息导致水灾泛滥,隐喻南宋末年或元初社会动荡、灾异频仍的政治现实。全诗最精妙之处在于第六句“十声百声大雨车轴下,千声万声江翻海涨鼇宫倾”。这里运用了极度夸张的修辞,通过数量词“十声百声”到“千声万声”的递进,配合“车轴下”、“鼇宫倾”这种宏大乃至荒诞的意象,将雨水倾泻的物理破坏力无限放大。这种写法超越了自然界的范畴,暗示天灾背后有着人为(或神鬼)推波助澜的力量,营造出一种末日般的压抑氛围。
进一步看,诗人并未止步于写景,而是展开了一场荒诞的“控诉”。从第九句“鹁鸪鹁鸪唤雨又不已”开始,诗人对布谷鸟发出质问,甚至乞求天公(第10-11行)制止它。这种将自然灾害归咎于一只鸟的写法,表面看似无理,实则深刻。依据宋元之际的政治语境,这种“谶纬”式的联想往往指向权奸误国、官吏无能导致民生凋敝。布谷鸟“盗天之柄”,实则讽刺那些窃据高位、滥用职权导致天下混乱的当权者。
诗的后半部分笔锋转入理想政治的追忆。第二十至二十三行引用黄帝、虞舜的典故,以“凤凰巢阿阁”、“五风十雨”的太平景象,反衬当下的“天关九重暗氛雾”。这里的对比不仅是自然景象的对比,更是政治伦理的对比。最后,诗人并未直接骂出奸臣名字,而是劝布谷鸟“归深山”,甚至说自己也能原谅它,只要它“藏头莫相遇”。这种隐忍的笔法,反映了当时士人在高压政治环境下不敢直言、只能借鸟鸣雨声来宣泄愤懑的历史处境。整首诗气势磅礴,想象奇诡,是宋代“以诗为文”、借物讽喻传统的杰出代表。
诗文录《鹁鸪词》·俞德邻:https://gushiwen.space/poem/song/yu-de-lin/2071751293020721174