xián闲jū居qiǎn遣xìng兴

现代文翻译

在只有几间破旧的屋子里，我像当年的卢仞（玉川子）一样，戴着纱帽蒙着脑袋独自煮茶。

身边堆积着万卷图书和一把三尺长剑，窗外是一半的风雨，池里是一片的蛙鸣。

写诗的念头虽然寂寞地存在着，肚子里却搜肠刮肚写不出新的稿子，老态渐深，视力也开始模糊出现花影。

回首这匆匆百年人生到底成就了什么事情呢？看来沉醉于忘我的精神世界，才是真正值得度过的一生。

词语注释

文学赏析

这首诗最动人的地方，在于它把“清贫”写得出了一种审美的秩序感。俞德邻并没有刻意卖惨，而是用第二联“万卷图书三尺剑，半窗风雨一池蛙”构建了一种独特的文人生活范式。这里有一个极妙的修辞：将抽象的“图书”与具象的“剑”并置，又用“半窗”与“一池”限定风雨与青蛙的范围。这种对仗不仅仅是形式上的工整，更反映了一种心态——在风雨声中，诗人不是被动承受苦难，而是主动将外界的嘈杂（风雨）和生命的喧闹（蛙声）收纳进半扇窗和一池水的边界里。这种“收纳”，正是宋代文人“闲居”哲学的核心：世界再大，只要心境能装得下这半窗一池，便拥有了安稳的宇宙。

诗题“闲居遣兴”，重点在“遣”字。诗人如何遣？第三句“诗情寂寞腹无稿”看似是自谦，说自己没作品，但紧接着“老态浸寻眼有花”却泄露了天机：并非没有诗兴，而是身体（老眼）跟不上精神的敏捷。这种“心有余而力不足”的衰老感，让前面的风雅多了一层真实的肉身痛感。最后两句“鼎鼎百年成底事，醉乡端的是生涯”是全诗的结论。这里没有儒家“立功立德”的焦虑，也没有道家虚无的遁世，而是一种彻底的实用主义和解：百年光阴最终到底是为了什么？答案是“醉乡”。这里的“醉”不一定是真喝酒，更是一种超脱于世俗功名之外的精神状态。俞德邻作为宋末人，这首诗流传至今，往往让读者在“破屋”与“玉川”的反差中，看到一种在困境中自我安顿的生存智慧。