guǐ癸wèi未yóu游háng杭zuò作kǒu口hào号shí十shǒu首yīn因shì事huái怀jiù旧zá杂yǐ以lǐ俚yǔ语bú不fù复quán诠zé择 qí其yī一○

现代文翻译

西面马塍边，红杏花在雨中飘落，金牛寺外，白杨树在风中沙沙作响。

杭州人的喜怒哀乐大都像这样随风流转，倘若真有圣贤在世，我愿去应和契合。

词语注释

文学赏析

俞德邻这首《癸未游杭作口号》，看似随手写的游记口占，实则藏着南宋后期文人面对繁华消逝时的复杂心境。起句“西马塍边红杏雨，金牛寺外白杨风”看似写景，实则不仅是视觉与触觉的通感，更构建了一种“红白相映、风雨交加”的氛围。马塍是南宋杭州著名的花卉市场，红杏盛开本应是繁华景象，但加上“雨”字，花事便带上了凋零的隐痛；金牛寺外的白杨风，风声萧瑟，为画面增添了听觉上的冷峻。这两句对仗工整，色彩鲜明，却通过“雨”和“风”这两个动态因素，暗示了景物并非静止的盛放，而是在经历摧折。后两句“杭人忧乐多如此，傥有圣贤吾欲中”笔锋陡转，从写景上升到议论与抒怀。诗人观察到杭州人的喜怒哀乐往往随着景物或时局起伏不定（“多如此”），这种不安定的心理状态是宋末杭州社会的缩影。末句“傥有圣贤吾欲中”语带双关且耐人寻味。一种解读是：如果有圣贤在，我愿意去应和、去认同，表达对理想政治秩序的渴望；另一种更深层的解读可能带有自嘲或愤激——在乱世中，个人的悲欢离合（忧乐）如此普遍，如果真有圣贤出世能洞察并安抚这种民意，我愿投身其中，或者愿我的心境能与之契合。这里的“中”字用法稍显生僻，可能取“中（zhòng）”之意，即应验、合乎。整首诗短小精悍，前两句以具体的杭州地标和马塍、金牛寺的意象锚定时空，后两句跳出画面，流露出一种对民生无常的忧虑和对明君贤相的期待。它不像豪放派那样激昂，也不像婉约派那样绵密，而是一种带着冷眼观察后的深沉感叹，反映了南宋遗民或晚期文人在历史转折点上特有的无力感与期待。