sòng送mó模guī归biàn卞shān山bìng并shì示sēng僧zōng宗yì义wèi为yú余shǒu守xī西yán岩zhě者sān三shǒu首 qí其sān三

现代文翻译

我生长在山间，跟随祖父守着简陋的门庭。

人们说富贵人家的子弟，大概能避免沾染纨绔习气。

对官职并没有多少留恋，暂且停留后又匆匆离去。

担心家传的清俭之风未能传给子孙，但我的心本就素淡。

义禅僧晚年来跟随我，似乎能领会此间的意趣。

西岩山势高峻深邃，早已断绝了世俗之人的道路。

姑且手持山中的节杖，为我主持留在此处的事务。

边界际连着湖海，云月都在他的管辖之中。

词语注释

文学赏析

此诗作于叶梦得晚年退居吴兴卞山期间，是其《送模归卞山并示僧宗义为余守西岩者三首》中的第三首。全诗以家书般的口吻，将送子归山与托付僧人两事交织，写出一位退隐士大夫的复杂心境。

起首“生长在山间，从翁守蓬户”两句，以平实笔触回溯身世。叶梦得虽出身吴郡名门，却自述早年山居生活，意在表明自己本非热衷仕途之人，为后文对儿子的期许埋下伏笔。

“人言膏粱子，粗免污纨袴”是全诗最耐人寻味之处。膏粱子本指富贵人家的子弟，纨袴即华贵衣着。诗人借世俗之言，委婉表达了一种担忧：希望子孙虽出身官宦之家，却能保持清贫本色，不沾染纨绔习气。这里的“粗免”二字用得极有分寸，既有对后代的期许，也暗含对家族风气的自省。

“官居无多恋，暂止复遽去”两句，道出了诗人一生的仕宦心态。叶梦得历仕哲宗、徽宗、高宗三朝，官至尚书左丞，但诗中却将官场生涯轻描淡写为“无多恋”，将宦海沉浮概括为“暂止复遽去”。这种看似淡然的表述背后，实则是历经政治风波后的疲惫与清醒——据传此诗作于南宋初年，叶梦得已历尽宦海沉浮，对功名有了更深的体悟。

“家法恐未传，此心良已素”是全诗的情感核心。诗人坦诚地表达了自己的忧虑：担心家传的清俭之风未能传给子孙，但内心本就素淡，不愿强求。这种矛盾心理真实而动人，展现了传统士大夫在家族传承与个人志趣之间的挣扎。

后半部分转入对僧宗义的托付。“义禅晚从我，似识此间趣”一句，写出诗人与僧人的精神契合。“西岩郁嵚岑，久断俗子路”则以山势之险峻，象征精神世界的高洁，暗喻宗义能守此清幽之地。

结句“封陲际湖海，云月皆所部”气象宏阔，将西岩的管辖范围延伸至湖海云月，既是对僧人的信任，也是诗人自我精神的投射——在退隐的岁月中，他试图在山水之间找到一种超越世俗的精神归属。