qù去suì岁yǐ以jiǔ九rì日qī期hè贺zi子chén忱xú徐dūn惇jì济zhù祝zi子quán权wèi为sōng松zhú竹tái台zhī之huì会zuò作hán寒zì字yùn韵shī诗chàng唱chóu酬shuò数cì次jīn今suì岁jùn郡zhāi斋dú独zuò坐kǎi慨rán然yǒu有huái怀fù复yòng用qián前yùn韵jì寄dūn惇jì济zi子quán权shí时jiē皆zài在hú湖zhōu州

现代文翻译

地处近中原之地，早早便感到寒意袭人，独自举杯，却到哪里去寻找往日的欢乐？

一同寻访山涧溪谷的闲情，如今还有谁相伴？勉强追逐宦海风尘，老去已是艰难。

归乡的梦，谁知道原本就有约定？故旧的情谊，应当还能像往日一般相看。

暂且闭关，示疾如维摩诘，将他年的图画，托付给瓦官阁的收藏。

词语注释

文学赏析

这首唱和诗最动人的地方，在于它把“孤独”写得如此具体可感——不是空泛的感叹，而是从一杯酒、一场梦、一次闭关里慢慢渗出来的。

首联“地近中原怯早寒，一杯何处复追欢”，起笔便点出时空的错位。去年重阳，诗人与贺子忱、徐惇济、祝子权在松竹台唱和，那是一种热闹；今年独坐郡斋，同样的时节，同样的节日，却只剩“一杯”对“早寒”。一个“怯”字，既是生理上的畏冷，更是心理上的畏孤——因为身边少了那些可以共饮的人，寒意便直透心底。而“何处复追欢”更把这种失落推向极致：不是不想追欢，是找不到人、找不到地方、找不到心境。

颔联“同寻涧壑闲谁共，强逐风尘老自难”，对仗工稳，情感却层层递进。“闲谁共”三字，把去年“松竹台之会”的雅致游赏与今年的形单影只并置，反差强烈；“老自难”则道出仕途奔波的疲惫——不是不想归隐，是“强逐风尘”已让人心力交瘁，连老去都成了负担。这一联堪称全诗情感最沉郁之处。

颈联笔锋一转，由实入虚：“归梦孰知元有约，故情应得旧相看。”诗人说，我梦见归去，那约定是早就有的；老友的情谊，也该如旧日一般看待。这里的“归梦”未必是真梦，而是心之所向——在湖州郡斋的冷夜里，唯有梦境能带他回到那个松竹台、回到那些故人身边。

尾联“闭关且示维摩病，图画他年付瓦官”，以佛典自况。维摩诘示疾，本是菩萨方便说法的典故，叶梦得借此表达自己闭门谢客、暂避尘嚣的心境。而“图画他年付瓦官”则暗含一种超脱：今日之孤寂、之病痛，不如留待他年画入图中，成为后人评说的往事。这种自我抽离的姿态，既是对当下的慰藉，也是对未来的释然。

全诗以“寒”起，以“病”结，中间穿插着对故人的思念、对仕途的疲惫、对归隐的渴望，情感层次丰富，语言克制而深沉，是宋代文人唱和诗中难得一见的佳作。