现代文翻译
一生栖居在简陋的茅屋之中,世俗的役使让我忘却了万物的差异
再次出任东方诸侯的长官,在军府中整顿军队
追念往日的踪迹,自惭不如宋都六鹢退飞的典故
放声高歌记录地方的风俗,谁能与我应和又追随
自嘲心胸确实狭隘,真的像被拘束的枯木一样
姑且说效法知止之道,却不敢损伤自己方正的品格
这座山阅人无数,我如龙蟠曲于崎岖之地
寄托我千里远眺的目光,竹杖还能支撑我前行
只愁看见中原沦陷,惊心怆然叹息
如何能返回我的居室,沿着长满芋头的小径
不必怀恋远游,苍茫中吟赋屈原般的忧思
明天要喂饱我的马,解下印绶吩咐仆人准备
词语注释
东诸侯:指地方长官,作者曾任湖州知州等职
被庐:春秋时晋国练兵之地,此处借指军府
六鹢:六只水鸟后退飞行,出自《春秋》,喻事情逆常理或失败
宋都:指宋国都城,此处用典,表达对自己处境的反思
土风:地方风俗
知止:懂得适可而止,语出《大学》
廉隅:比喻人的品行端方,棱角分明
筇枝:筇竹制成的手杖
中原:指被金人占领的北方地区
三闾:指屈原,曾任三闾大夫
秣:喂马
解组:解下印绶,指辞官
仆夫:驾车的人
文学赏析
叶梦得这首《自和》作于晚年退居湖州期间,是一首充满自我剖析与矛盾心绪的述怀诗。全诗以“生涯一茅屋”起笔,看似淡泊,实则暗藏波澜。
首联“生涯一茅屋,物役忘万殊”奠定了全诗基调——诗人试图以简朴生活来消解世俗纷扰,但“忘”字用得极妙,正因为难以真正遗忘,才需要刻意强调“忘”。这种自我劝慰的姿态,恰恰暴露了内心的不平静。
中间数联回忆仕途经历,“再为东诸侯,作军搜被庐”写自己两次出任地方长官,整顿军务。然而“追寻念往迹,六鹢惭宋都”一转,用《春秋》中“六鹢退飞”的典故,自惭形秽,觉得自己当年的作为或许违背常理、徒劳无功。这一联堪称全诗最精彩的转折——从仕途得意到自我怀疑,只用十个字便完成了情感的急转直下。
“浩歌记土风,谁能和且趋”两句,写诗人试图以高歌记录地方风俗,却无人应和,孤独感油然而生。“自笑良巳隘,真成撅株拘”更是自嘲之语,笑自己心胸狭隘,如同被拘束的枯木,既无法超脱,又难以进取。
“聊云效知止,未敢伤廉隅”是全诗的思想核心。诗人援引《大学》“知止”之说,表明自己选择退隐是懂得适可而止,但“未敢伤廉隅”又透露出不甘——他担心退隐会磨损自己方正的品格。这种进退两难的矛盾,正是南宋主战派士人的普遍心境。
后半部分写登山远眺,“兹山阅人多,龙蟠委崎岖”以山喻人,暗示自己如龙蟠崎岖之地,虽有才志却不得舒展。“寄我千里目,筇枝尚堪扶”写诗人倚杖远眺,目光千里,身体虽老,壮志未酬。
然而“但愁见中原,惊心怆嗟吁”一句,将全诗推向高潮。诗人愁的不是个人得失,而是中原未复。这一句打破了前面所有的自我宽慰,展现出诗人深层的家国情怀。结尾“未用怀远游,苍茫赋三闾”以屈原自比,表明自己虽欲退隐,却难以割舍对家国的忧思。最后“明当秣吾马,解组戒仆夫”写次日便要辞官,但“解组”二字背后,是深深的无奈与不甘。
全诗情感跌宕起伏,从淡泊到自嘲,从矛盾到忧国,层层递进,展现了叶梦得晚年复杂的心路历程。
诗文录《自和》·叶梦得:https://gushiwen.space/poem/song/ye-meng-de/2071750050479132687