cì次yùn韵chéng程bó伯yǔ禹zèng赠zōng宗shì室zhào赵cháo朝qǐng请

现代文翻译

人物相望却生不逢时，使君如水镜般洞察真知

不论义理渊薮中倾吐三言两语，只在诗坛上自成一奇

纷扰的战伐仍在继续，繁杂的政务更添喧卑

应当立即驾高车来访，爱好德行者谁能辅佐我威仪

词语注释

文学赏析

这首次韵诗是叶梦得与友人程伯禹唱和之作，诗中既有对友人的赞誉，也流露出对时局的感慨。首联“人物相望不并时，使君水鉴有真知”开篇即点出人物与时势的关系——“不并时”三字道尽人才与时运的错位。叶梦得用“水鉴”比喻程伯禹的洞察力，水之明镜，清澈见底，既赞其明察秋毫，又暗含对其正直品格的肯定。这一比喻精当而含蓄，比直说“聪明”更有诗意。

颔联“未论理窟倾三语，只斗诗坛自一奇”转入对程伯禹才学的具体描绘。“理窟”指义理之渊薮，程伯禹能“倾三语”即道破玄机，可见其学识渊博而表达简练；“诗坛自一奇”则肯定其诗歌创作独树一帜。这一联对仗工整，“未论”与“只斗”形成转折，突出了程伯禹在诗才方面的卓越。

颈联“扰扰干戈犹战伐，纷纷簿领更喧卑”笔锋一转，从个人才学转向时局感慨。南宋初年，战事频仍，“扰扰”“纷纷”两个叠词生动刻画出战乱与政务的纷乱嘈杂。这一联不仅写出了时代的动荡，也暗示了诗人对友人仕途奔波的理解与同情。

尾联“应须便作高轩过，好德何人佐我仪”以邀请作结，“高轩过”典出《史记》，指贵客来访。叶梦得希望程伯禹能屈尊来访，并感叹“好德何人佐我仪”，既表达了对友人的倚重，也流露出知音难觅的孤独。全诗结构严谨，由人及事，由事及时，层层推进，体现了宋代唱和诗的典型风格。