fāng方cān参yì议yòng用qián前yùn韵jì记cháng尝guò过yú余shí石lín林cì次yùn韵dá答zhī之

现代文翻译

不再像孟浩然在襄阳写鹿门亭，只道你的草斋是画中的仙境

哪知客人如孔融般来访，只惊叹这山能像炼丹炉般涵养你的精神

世味本就淡薄， truly 潦倒困顿，归隐之心每次想寄托都反复叮咛

远远听见小径上的竹子添了新影，更想象岩壁上的花散出远方的清香

夜鹤不应真的怨恨离别，江鸥必定早已忘却机心

地处偏僻所以追随陶渊明的隐逸更远，风好常伴随列子的清虚之境

痴坐正怜惜尘土落满书案，醉眠终究倚着山石如屏风

瀛洲学士烦劳追和此诗，还记得沧波连接着洞庭的浩渺

词语注释

文学赏析

此诗是叶梦得酬答方参议的和诗，作于其晚年退居湖州卞山石林时。方参议曾以原韵记述来访石林的经历，叶梦得遂次韵相酬，诗中交织着对友情的珍视、对隐逸生活的自况，以及对世俗名利的疏离。

首联“不复襄阳写孟亭，草斋人道是丹青”以孟浩然隐居的襄阳鹿门山起兴，将友人的草斋比作画中的仙境，既赞美了石林环境的清幽，也暗含了对友人高洁品格的称许。颔联“那知客自从文举，但怪山能养伯龄”用孔融与葛洪的典故，将友人比作当世名士，而石林山水则如炼丹之所，能涵养人的精神生命——这一联对仗工整，用典自然，堪称全诗最精彩的两句。颈联“世味无多真潦倒，归心欲寄每丁宁”转入身世之感。晚年退居，世味淡薄，归隐之心反复叮咛，道出了诗人历经仕途沉浮后的真实心境。中间两联“地偏故逐渊明远，风好常随御寇泠”进一步以陶渊明与列子自况，将隐逸之志推向高处。尾联“夜鹤未应真怨别，江鸥须信久忘形”化用丁令威化鹤归辽与庄子“忘机”之典，表明自己已彻底超脱世俗，连鹤与鸥都无需怨恨或猜忌。结句“瀛洲学士烦追赋，尚记沧波接洞庭”回到酬答的本事，感谢友人的追和，并回忆太湖与洞庭相连的浩渺烟波，以景结情，余韵悠长。全诗用典密集却不显堆砌，情感真挚而不流于哀怨，体现了叶梦得晚年诗风沉郁苍凉、含蓄蕴藉的特点。

字词:释义

襄阳写孟亭:借指友人隐居之所

文举:借指方参议

伯龄:借指石林山水涵养精神

世味:指世俗的滋味

潦倒:困顿失意

丁宁:同“叮咛”，反复告诫

渊明:借指陶渊明

御寇:借指列子

忘形:指忘却世俗形迹

沧波:指太湖波涛

洞庭:借指太湖与洞庭相连的浩渺烟波